Te'vil sadece ilâhî kitapların yorumlanması anlamına gelirken tefsir ilâhî olan ve olmayan bütün metinlerin açıklanmasını ifade eder (Râgıb el-İsfahânî, s. 47-48; Hâlid Abdurrahman el-Ak, s. 52-53). Te'vil kavramı tasavvufta da kullanılır.
Tevil kökeni Arapçadan gelen aynı zamanda Türkçede yer alan bir sözcüktür. Türk Dil Kurumu açısından bakıldığında bu kelimenin karşılığı olarak, 'Bir sözü ya da davranışı görünür anlamında başka bir anlam üzerinden ele almak, çevri' biçiminde ifade edilmektedir.
Bir terim olarak tevil, “meşru bir sebep veya delilden ötürü, herhangi bir ayeti ya da kelimeyi zahiri manasından alıp, bağlamından koparmadan kitap ve sünnete uygun biçimde yorumlamaktır.”
“Tevil” ise “bir şeyin kendisine dönüp vardığı şeyi/gayeyi açıklamak/tefsir etmek, işin sonu ve akıbeti, bir şeyi ondan kastedilen gayeye döndürmek” manasına gelir.2 Râgıb el-İsfahânî'nin (ö.502/1108) belirttiği gibi söz konusu gayenin bir ilim veya fiil olması arasında bir fark bulunmamaktadır.
İslam kültürü içerisinde 'ehl-i tevil' genellikle tefsir uleması için kullanılan bir tabirdi ve tefsir işiyle uğraşanların Kur'an'ı tevil ettikleri düşünülürdü.
İlgili 42 soru bulundu
İlk dirâyet tefsirinin müellifi olan Mâtürîdî ise tefsirle te'vil arasında ayırım yapmış, tefsirin “ilâhî kelâmın mâna ve maksadı hakkında kesin ifade kullanma” anlamına geldiğini, bunun nüzûl sebeplerini bilen ve hadiselere vâkıf olan ashap tarafından yapılabileceğini belirtmiştir.
Tefsir veya Yorumlama (Arapça: علم التفسير; İlm-il Tefsir), İslam dini terimidir. 'el-Fesr' masdarından tef'il babında yorumlamak, açıklamak manalarına gelen bir kelimedir. Eş değer bir kelime "te'vil"dir (yorum). Kur'an ayetlerinin açıklanmasına dair dalıdır.
Arapça “güzel, iyi; güzellik, iyilik” anlamlarına gelen “hüsn” ile “illet ve sebep gösterme” anlamlarına gelen “ta'lîl” kelimelerinden oluşan “hüsnü't-ta'lîl/hüsn-i ta'lîl”; güzel sebebe bağlama, güzel sebep bulma anlamlarına gelmektedir.
Tanım: Kur'an-ı Kerim'de yer alan bazı âyetlerin bir takım bilimsel keşif ve teoriler esas alınarak yapılan tefsirlere bilimsel/ilmî tefsir/yorum denir. [Kutsal metni bilimselci bir nazarla okumak demektir.]
İslam dünyasında uzun bir zaman adından söz eiren konulardan biri de kuşkusuz Bâtıniliktir. yani görünür anlamlarını ifade etmiştir, imamlar ise bu ayetlerin gerçek anlamlarına vâkıır. Bu açıdan Kur'ân'ın gerçek anlamını bilen, ondaki Bâtıni anlamlara vâkıf olan imamdır.
Fıkıh Usûlü âlimlerine göre te'vil, "Bunu gerektiren bir delil bulunduğu için sözü, öncelikli (râcih) mânâsında değil de, ikinci derecede akla gelen mânâsında almak, böyle anlamak ve yorumlamak"tır.
1- Muhkem manası kolaylıkla anlaşılabilen, müteşabih ise manasını sadece Allah' ın bildiği ayetlerdir. 2- Muhkem, manası rahatlıkla anlaşılabilen, müteşabih ise manası kapalı olan ve anlaşılması için incelemeye, araştırmaya ihtiyaç duyulan ayetlerdir.
Kur'ân'ın ifade üslubuna dair incelikle- ri açıklayan beyânî tefsir, genel tefsirden bir cüz olup sanatsal açıdan takdîm-te'hîr, hazif-zikir, teşâbüh-ihtilaf ve bir lafzı diğerine tercih etme gibi ifade üslubuyla ilgili incelikleri ortaya çıkaran bir tefsir çeşididir.
Bir şeyi iyice açıklamak, keşfetmek anlamında "el-Fesr" masdarından tef'il babında bir kelime. Istılâhta beşerî takat oranında, Allah Teâla'nın muradına delâlet etmesi yönünden Kur'an-ı Kerim'i inceleyen bir ilimdir. Konusu, Kur'an ayetleridir.
Dirâyet tefsîri. 1. Rivâyet Tefsîri: Kur'ân-ı Kerim, Resûlüllah'ın (asm) sünneti, Sahabe ve Tâbiûn sözlerine dayanan tefsîrdir. Bu kaynaklarla yapılan tefsîre "rivâyet tefsîri" denildiği gibi, "naklî tefsîr" veya "me'sur tefsîr" de denilir.
Sözlükte “açıklamak, beyan etmek, izhar etmek” anlamındaki fesr kökünün “tef'îl” kalıbından (tefsîr) türeyen müfessir kelimesi “Kur'ân-ı Kerîm'i yorumlayan kimse” demektir.
Kur'ân-ı Kerîm âyetlerini açıklamayı ve yorumlamayı ifade eden terim; Kur'an âyetlerini yorumlama ilmi ve bu alandaki eserlerin ortak adı. İslâm dininin kutsal kitabı. Naslarda yer alan bir lafza taşıdığı muhtemel mânalardan birini tercih edip yükleme anlamında terim.
Tefsir ilmi, genel olarak rivâyet ve dirâyet tefsirleri olmak üzere ikiye ayrılmaktadır. Bunlarla birlikte zamanla daha çok dirâyet tefsirinin alt kolları olan mezhebî, işârî, fıkhî, içtimâî ve ilmî tefsir gibi ekoller ortaya çıkmıştır.
Eldeki bilgilere göre, Kur'an'ın baştan sona kadar tefsir edilerek yazılan ilk tefsir kitabı, Mukâtil b. Süleyman'ın bu dönemde yazılmış olan “Tefsîru Mukâtil b. Süleyman” adlı eseridir.
Tevil kelimesinin Türk Dil Kurumu sözlüğü anlam karşılığı; “Söylediği bir sözü ya da yaptığı bir davranışı, görünür anlamından çekinip, başka bir anlamdaymış gibi göstermeye çalışma, çevri.” olarak tanımlanmıştır. Tevil, Arapça üzerinden Türkçeye yerleşmiş olan bir kelimedir.
Hüsn-i ta'lil, nedeni bilinen bir olay, olgu ya da durumun gerçek nedenini bir yana bırakıp; onu hoşa gidecek hayalî bir nedenle açıklama ve anlamlandırma sanatıdır. Her olayı veya olguyu güzel bir sebebe bağlama sanatı da denilebilir.
Hüsün güzellik anlamına gelirken, talil neden göstermek ve bahane bulmak demektir. Hüsnütalil Başta, gazel, tahmis, nazire ve kaside olmak üzere birçok manzum eserde kullanılan söz sanatlarından biridir. Hüsnütalil ne demek, TDK sözlük anlamı nedir tüm detayları ile derledik.
Dilimize Arapçadan geçmiş olan meal kelimesi, bir metnin ya da olgunun anlamı demektir. Fesr kökünden türetilmiş olan tefsir sözcüğü ise bir şeyi açıklığa kavuşturmak, detaylı bir şekilde açıklamak ve yorumlamak anlamına gelir. Dinimizde her iki kelime de sözlük değil terim anlamında kullanılır.
Tefsir kitabı okumak için de muhakkak Kur'an ilimleri diye bilinen hazırlık kitaplarından biri okunmalıdır. Daha sonra da tefsir kitapları okunmalıdır.
Benzer sorularSıkça sorulan sorular
DuyuruReklam alanı
Popüler SorularSıkça sorulan sorular
© 2009-2024 Usta Yemek Tarifleri