Peygamber Efendimiz iftar sofralarında yoksullarla bir araya gelmeye, onlarla aynı sofraları paylaşmaya da önem vermiştir. Peygamber Efendimiz “Bir oruçluya iftar veren o kişinin sevabı kadar sevap elde eder, oruçlunun sevabından da hiçbir şey eksilmez.” buyurmuşlardır.
Orucu açmak anlamında fıkıh terimi.
Bu ayda Allah mü'minin rızkını arttırır. Bu ayda kim bir oruçluyu iftar ettirirse bu, günahlarının bağışlanmasına ve cehennemden kurtulmasına sebep olur. İftar ettirdiği oruçlu ne sevab kazandıysa, onun ecrinin bir misli de iftar ettirene verilir.
Resul-i Ekrem Efendimiz Sallallâhu Aleyhi Vesellem şöyle buyurmuştur: “Kim bir Müslüman kardeşine iftar vakti yemek yedirirse, onun sevabı kadar da kendisine sevap yazılır. Yemek yedirdiği kimselerin sevabından da hiçbir şey eksilmez.” Ramazan ayının girmesiyle iftar ziyafetleri, iftar davetleri daha da artar.
Kim bir oruçluya iftar ettirirse, kendisine onun sevabı kadar sevap yazılır. (Hadis-i Şerif)
İlgili 40 soru bulundu
Cevap metni. Allah'a hamd olsun. Şüphesiz oruç tutmayan Müslümanları oruca davet etmek vaciptir. Ayrıca onlara orucun faziletini ve orucu yemenin cezasını hatırlatmak gerekir.
Hz Muhammed (sav) sahur ve iftarda genellikle hurma yiyebilir ve su içerdi. Diğer sahabelerden farklı beslenmeyen ve ailesini de öyle yedirmeyen Resulullah Efendimiz, yiyecek bir şey bulamadığında yemez, bulduğundaysa çoğunu dağıtırdı.
Cevap metni. Allah'a hamd olsun. "Kim, bir oruçluyu iftar ettirirse, ona oruçlunun sevabının aynısı verilir (onun kadar sevap kazanır). Oruçlunun sevabından da hiçbir şey eksilmez."(Tirmizî; hadis no: 807.İbn-i Mâce; hadis no: 1746.
Cömertlik ve yemek vermek en kıymetli işlerdendir. Hadis-i şeriflerde, (Allahü teâlâ, cömerde cömert davranır), (Cömerdin imanı kuvvetlidir) ve (En kıymetli amel, bir mümini; yemek yedirmek veya başka bir ihtiyacını görmek suretiyle sevindirmektir) buyuruldu.
Aşure dağıtma
Genellikle yakın komşular bir araya geliyor ve imece usulü toplanan malzemelerle aşure kaynatılıyor. En az yedi malzemeyle yapılan aşure, dua edilerek hazırlanıyor. Daha sonra aşure piştikten sonra tabaklara koyuluyor ve üzerine nar veya ceviz serpilip ikram ediliyor.
İftar yemeği zekât yerine geçmez.
Dördüncüsü: Söz konusu zaman diliminde adı geçen sayıdaki insanların “cehennemden azat edilmeleri”ni günahlarının affedilmesi olarak anlayabiliriz. Buna göre, günahları affedilmiş o insanların yeniden günah işlemeleri de söz konusudur.
Sahur yapmanın sevap olacağı da Peygamberimiz tarafından ifade edilen bir durumdur. Oruç vakitlerinde güçsüz ve yorgun düşmemek adına, sahura uyanıp sahur yemeği yemek hem sahur sofrası bereketini artıracak hem de kişinin sağlığını koruyacaktır. Sahurun oruç için önemi sağlık konusunda da gündeme gelmektedir.
Söz konusu takvimlerin gösterdiği güneşin batma vaktinden yanlışlıkla iki-üç dakika önce akşam namazına başlanması veya iftar edilmesi hâlinde namaz ve oruç geçerli olur. Ancak daha erken iftar edilirse oruç bozulmuş olur ve kaza edilmesi gerekir.
İftar vakti dua ve tövbelerin kabul edildiği ,rahmet kapılarının sonuna kadar açık olduğu bir vakittir. Peygamber Efendimiz (S.A.V) Ramazan ayında orucunu hurmayla açardı, şayet hurma bulamazsa su ile açmayı tercih ederdi.
Sadaka olacak şekilde yapılan adaklar bütün müctehidlere göre adak şartını sağlar. Bu itibarla fakirlere yemek yedirmek sadaka türünden sayıldığı için adağın diğer şartlarını da taşıması hâlinde yerine getirilmesi gerekir.
"Az yemek ve az içmek suretiyle nefsinizle cihat ediniz. Az yeme ve az içmenin sevabı tıpkı düşmanlarla cihat etme sevabı gibidir. Allah katında bundan daha makbul bir sevap yoktur.” “Midesini yemekle dolduranın gök melekûtuna (sırlar âlemine) yükselmesine izin verilmez.”
Erkek olsun kadın olsun Saadet asrından itibaren, komşu, misafir, fakir, muhtaç olsun veya olmasın herkese yiyecek-içecek ikram etmek, Müslümanlarda süre gelen bir gelenek olmuş ve sadaka ibadeti sayılmıştır. Hz. Peygamber (asm) özellikle komşulara yemek yedirmek konusu üzerinde çok durmuş ve ısrarla tavsiye etmiştir.
İftardan yaklaşık bir saat sonra yarım saat veya 45 dakikalık tempolu yürüyüş yapılabilir. Bu hem yediklerinizi sindirmenize yardımcı olacaktır hem de yaklaşık 16 saatlik açlık sonucu düşen enerjinizi size geri verecektir. Yürüyüş yerine hafif tempolu koşu veya bisiklete binmeyi de tercih edebilirsiniz.
"Ramazan diye fazla yemek yapmak israfa girer"
İftarda ve sahurda bazen ölçünün kaçırılabildiğini aktaran Yavuz, şöyle devam etti: ''İsraf etmeyiniz diye ayet var. Ramazan diye fazla yemek yapmak israfa girer.
Sünnet olan; insanın önce iftar etmesidir (iftarı açmakta acele etmesidir). Zirâ Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'den gelen hadisler buna delâlet etmektedir. Müslümanın, bir an önce birkaç lokma ile açlığını gidermesi, sonra da kalkıp namazını kılması gerekir.
İftarın hurma, tuz ve su gibi şeylerle yapılması müstehaptır. İslam Peygamberi Hz. Muhammed (s.a.s.), "Biriniz orucunu açtığı zaman hurma ile açsın. Hurma bulamazsa su ile açsın.
Çünkü farz olan, Ramazan ayının tamamını oruçlu geçirmektir. Bu sebeple; Ramazan ayının 29 gün olduğu yıllarda tutulan orucun eksik olması sözkonusu değildir. Nitekim Peygamber Efendimiz 9 Ramazan orucu tutmuştur. Bunlardan dördü 29 gün, beşi de 30 gün olmuştur.
"Hz. Muhammed 2 öğün yerdi"
Benzer sorularSıkça sorulan sorular
DuyuruReklam alanı
Popüler SorularSıkça sorulan sorular
© 2009-2024 Usta Yemek Tarifleri