TCK'nın 225. maddesinde düzenlenen hayasızca hareketler suçu alenen cinsel ilişkide bulunulması ve teşhircilik yapılması fiillerini suç olarak tanımlamakta olup nitekim anılan düzenlemeye göre “Alenen cinsel ilişkide bulunan veya teşhircilik yapan kişi, altı aydan bir yıla kadar hapis cezası ile cezalandırılır”.
Hayasızca hareketler suçunun oluşabilmesi için toplumun ahlak ve adabına aykırı davranışlarda bulunması gerekmektedir. Kişinin cinsel davranışlar gerçekleştirmesi, cinsel organını göstermesi, halka açık yerde cinsel ilişkiye girmesi gibi davranışlar suç oluşturmaktadır.
TCK 225'de yer alan alenen cinsel ilişkiye girmek ve alenen teşhircilik yapmak fiilleri için aynı ceza öngörülmüştür. Buna göre bu suçu aşağıda anlattığımız unsurlara göre işleyen kişiler 6 ay ile 1 yıl arasında değişen hapis cezası ile cezalandırılırlar.
Görüldüğü gibi 5237 sayılı TCK'daki düzenlemede yapılan değişiklik sonucunda "alenen hayasızca hareketlerde bulunanlar" ibaresinin kaldırılarak, teşhircilik ve cinsel ilişki olarak değiştirilmiş olması karşısında sokakta öpüşmenin suç teşkil etmeyeceğini söyleyebiliriz.
Arabada cinsel ilişkiye girmek de alenen cinsel ilişki suçuna girer. Hiç kimse görmese bile görme olanaklarının bulunması da suç oluşturmak için yeterlidir. Alenen cinsel ilişkide bulunma suçu işlendiği takdirde yaptırımı; 6 ay ile 1 sene arasında hapis cezası olarak belirlenmiştir.
İlgili 17 soru bulundu
MADDE 227. -(2) Bir kimseyi fuhşa teşvik eden, bunun yolunu kolaylaştıran ya da fuhuş için aracılık eden veya yer temin eden kişi, 2 yıldan 4 yıla kadar hapis ve 3000 güne kadar adlî para cezası ile cezalandırılır.
Zina (aldatma), evli bir kadın ya da erkeğin, eşinden başka biriyle kendi rızasıyla kurduğu cinsel ilişkidir. Zina sebepli boşanma, 4721 sayılı Türk Medeni Kanunu'nun “Boşanma Sebepleri” başlığı altında yer almaktadır. TMK m.161'e göre; “Eşlerden biri zina ederse, diğer eş boşanma davası açabilir.
Dudaktan yanaktan öpmek de günahtır. Zinaya girmez. Ama günahtır.
Cinsel ilişki suçunun oluşması için mağdurun 18 yaşını tamamlamamış olması gerekir. 18 yaşından küçük mağdurun, kendi rızası ile ilişki yaşaması ceza oluşmaması için bir sebep değildir. Kendi rızası olsa da reşit olmayan kişilerle ilişkiye girilmesi hukuka uygun değildir.
Zina olarak kabul edilmeyen davranışlar, sadakatsizlik olsa da cinsel ilişkinin varlığına karine olmayan her türlü haldir: öpüşme, kucaklaşma, aşıkane hareketlerde bulunma.
toplum içinde cinsel ilişkide bulunulması hayasızca hareketler suçunu oluşturur ve 6 aydan 1 yıla kadar hapis cezası vardır.
Kişiye tenasül uzvunu göstermek, Kişiye cinsel bir amaçla öpücük atmak, Mağdura karşı “soyun”, “seninle birlikte olmak istiyorum” vb. cinsel amaçlı sözler sarf etmek, gibi fiiller cinsel taciz suçunu oluşturacaktır.
18 yaş üzerinde olursa suç kapsamında olmayacaktır. Rızasının olması suç için gereklidir. Rızasının olmaması durumu farklı bir suçu oluşturacaktır. Kanunen 18 yaş altındaki kişi ile rızası olsa dahi ilişkiye girmek bir suçtur.
Yirmibeşoğlu: "Açık giyinmek suç değildir"
İstanbul Valiliği İnsan Hakları Masası Başkanı avukat Vildan Yirmibeşoğlu da Yargıtay kararının aksine "Açık giyinmenin ya da erkek kardeşe karşı gelmenin yasal bir cezası yoktur. Bu davranışlar, cezada indirim gerektirecek hafifletici sebep de sayılamaz" diyor.
İslam'da oral seks, "Tahrimi Mekruh" veya bazı İslami hukukçulara göre cinsel organların ağız ve dil temas halinde olması oldukça istenmeyen bir durumdur. Bu eylemi tavsiye edilmiyor olarak değerlendirmenin ardındaki sebep, en başta tevazu, temizlik ve temizlikle ilgili konulardır.
15-18 yaş grubunda iki çocuğun cinsel ilişkiye girmesi halinde de reşit olmayanla cinsel ilişki suçu meydana gelir. Ancak, Yargıtay uygulamada 15-18 yaş grubunda iki çocuk arasında gerçekleşen cinsel ilişkide kız çocuğunu mağdur, erkek çocuğunu ise fail olarak kabul etmektedir.
Kişinin onayı dışında ona cinsel içerikli mesaj göndermek, onu cinsel içerikli fotoğraf paylaşmaya zorlamak, fotoğrafları tehdit aracı olarak kullanmak birer #cinselşiddet eylemidir ve farklı suç tanımlarına (cinsel taciz, taciz, kişilerin huzurunu bozma ve şantaj/tehdit vb.) girer.
Dr. Bardakoğlu, evlilik dışı ilişkinin dinen günah olduğunu söyledi. Prof. Dr.Bardakoğlu, "Birbirleriyle evli olmayan tarafların İslam Dini'nin koyduğu sınırları aşarak, yasakları ihlal ederek beraber olmaları bir arada olmaları İslam Dini'nde uygun görülmemiş günah sayılmıştır.
Şâfiîler'e göre erkeğin eşini öpmesi abdesti bozar, Mâlikî ve Hanbelîler'e göre ise abdest ancak şehvetle öpme halinde bozulur. Orucun bozulmasına yol açma ihtimali varsa oruçlu kimsenin eşini öpmesinin mekruh olduğunda ittifak edilmiş, hatta Mâlikîler bu durumda öpmenin haram olduğuna hükmetmiştir.
Bu çerçevede nâmahrem bir kimseye cinsel arzu ile bakma, dokunma, tutma, öpme ve ilişkiye girme gibi fiillerin hepsi yasaklanmıştır. Kur'an'da zinaya yaklaşılmaması gerektiği belirtilip, zina hayasızlık ve kötü bir yol olarak sayılmıştır.
Yani, evlilik birliğini temelinden sarsacak nitelikte dışında biriyle cinsel ilişkiye giren evli bir kişi, zina suçunu işlemiş olur. Zina suçu hapis cezası ile cezalandırılır. Ancak, zina suçu Türk Ceza Kanunu'nda öngörülen affedilebilir suçlar arasındadır.
Reşit olmayanla cinsel ilişki suçunun mağdurunun 15 yaşını doldurmuş olması gerekir. Aynı şart küçüğün cinsel istismarı suçunda yer almaz. Bu noktada küçüğün cinsel istismarı suçunda 18 yaşını doldurmamış olan kişi mağdur olur.
Birine cinsel ilişki teklif etmek, cinsel içerikle laf atmak cinsel taciz suçunu oluşturur. TCK 105/2 de cinsel taciz suçunun nitelikli halleri sayılmıştır. Cinsel taciz suçuna teşebbüs mümkündür. Gönüllü vazgeçme halinde ise fail o ana kadar işlediği fiil bir suç oluşturuyorsa sadece o suçtan cezalandırılır.
348- Cinsel ilişki hâlinde, sünnet yeri kadar bir kısım veya daha fazlası dâhil olursa, önden olsun veya arkadan, bulûğ çağına ermiş olsunlar veya ermemiş olsunlar meni gelmese bile, her ikisi de cünüp olur. 349- Cinsel ilişkide sünnet yerine kadar bir kısmın dâhil olup olmadığında şüpheye düşülürse, gusül farz olmaz.
Adet (hayız) gören bir kadını, kocası, severek okşayarak cinsel ilişkiye girmeden (eli ile) orgazm etmesi aynı şekilde kadının da kocasını orgazm etmesinde bir sakınca var mıdır, caiz midir? Erkeğin, hayızlı iken hanımını eli ile orgazm etmesi haram olmaz.
Benzer sorularSıkça sorulan sorular
DuyuruReklam alanı
Popüler SorularSıkça sorulan sorular
© 2009-2024 Usta Yemek Tarifleri