İşte bu haktan yararlana- rak, bu amaç için, 1583'te İstanbul'a gelen Cizvitlerle beraber birer öğretim kurumu olarak gayr-ı Müslim okulları açılmaya başlanmıştır (Haydaroğlu: 1993: 12).
Türk hükümeti medreseleri kapatmayı dahi göze almışken, yabancıların dini eğitim veren okullarına karşı duyarsız olması mümkün değildi. İşte bu nedenle 3 Mart 1924 tarihli Tevhid-i Tedrisat Kanunu'yla diğer bakanlıklara ve vakıflara bağlı tüm yerli ve yabancı okullar, Milli Eğitim Bakanlığı'na bağlanmıştır.
Resmi tarihli ilk Fransız okulu 18 Kasım 1583'te Cizvit rahiplerinin açtığı Saint-Benoit Fransız Okulu'dur. [37] Bu okul, Osmanlı toplumunu birçok yönden etkileyen Fransız misyonerlerinin öğretim faaliyetlerinin başlangıç noktasıdır. Bugünkü anlamda eğitim veren ilk öğretim kurumu olma özelliğini taşır.
Tanzimat Fermanı ile ilan edilmiş olan tebaanın eşitliği anlayışının doğal bir sonucu olarak, kurulacak okulların “Osmanlı Okulları” olması zorunluydu. Bu okulların bütün tebaaya açık olması gerekmekteydi. Eğitimin her aşamasında farklı cemaatlere ait tebaa birlikte okumalıydı (Tekeli, 1985: 466).
Yabancı devletlerin, misyonerlerin ve azınlık okullarının sayısı 1860'lı yıllarda büyük bir artış göstererek yaklaşık 1.600 civarına ulaşmıştır. Osmanlı topraklarında yabancı okullar özellikle Orta Doğu, Doğu Anadolu, Güneydoğu Anadolu ve İstanbul'da açılmıştır.
İlgili 44 soru bulundu
Yabancı okullar, on dokuzuncu yüzyılın sonuna kadar himayesi altında oldukları devlet isimleriyle değil, bağlı bulundukları mezhebe göre sınıflandırılmıştı ve ilk sırada Katolik okulları gelmekteydi.
Osmanlı Devleti'nde 1869 Maarif-i Umumiye Nizamnâmesi'ne kadar yabancı okullarla ilgili düzenleme yapılmamış, Lozan Antlaşması ile birlikte gayrimüslim ve yabancı okullara tanınan ayrıcalıklar tamamen kaldırılmış, bu okulların Türk kanun ve yönetmeliklerine tabi olmaları sağlanmıştır.
Azınlık ve yabancı mekteplerinin açılabilme şatları ve faaliyet esasları ile ilgili ilk yasal düzenlemeye Maarif-i Umumiye Nizamnamesi içerisinde yer verilmiştir.
Islahat Fermanı'nın özellikle bütün toplumlara okul açma yetkisi vermesi, serbest ve eşit şartlar altında ticari ve ekonomik faaliyetlerde bulunmalarını sağlaması ve yabancı devletler ile yapılacak anlaşmalar çerçevesinde yabancıların Osmanlı sınırları içerisinde mülk edinmelerine olanak sağlaması, Osmanlı ...
Tanzimat yıllarına kadar Osmanlılarda kız ve erkek çocuklar 5-6 yaşlarından itibaren sıbyan mektebi denen kurumlara beraberce giderler, 3-4 yıl kadar öğrenim görürlerdi (1).
3 Mart 1924 tarihinde Tevhidi-Tedrisat Kanunu'nun çıkarılmasıyla tüm okullar Millî Eğitim Bakanlığına bağlanmıştır. Lozan'da yabancı okulların Türk milli eğitim sistemine bağlanması kararlaştırılmış, Tevhid-i Tedrisat Kanunu ile de bu durum pekiştirilmiştir.
b)Yabancı Okullar Meselesi: Lozan Konferansı görüşmeleri sırasında tar- tışılan konulardan biri de Türkiye'deki yabancı okullar meselesi olmuştur. 20 Kasım 1922 tarihinde başlayıp 4 Şubat 1923'e kadar süren evrede bu konuda hiçbir anlaşmaya varılamadı.
Türkiye ile Fransa arasında özellikle 1923 ve 1924 yıllarında yoğun bir biçimde yaşanan, Türkiye'nin yabancı okulları kendi iç hukuk kurallarına göre denetim altına almasına karşı çıkılması ile doğan soruna Yabancı Okullar Sorunu denir.
1859 yılında Harput'ta “Fırat Koleji” olarak da ifade edilen Amerikan Harput Misyoner Koleji faaliyete geçmiştir. Ermeniler tarafından “Yeprad Koleji” denilen okulun amacı önceleri Ermeni Protestan din adamları yetiştirmekti.
Tevhid-i Tedrisat Kanunu'yla; Medreseler Kapatıldı. Bütün eğitim kurumları Milli Eğitim Bakanlığı 'na bağlandı. Azınlık ve Yabancı okullarda dini ve siyasi öğretim engelledi.
Okulda din propagandası yapıldığı, bazı öğrencilerin öğretmenlerinin etkisi ile Hristiyan olduğu iddiasının 1928'de gazetelerde yer alması ile Türk basınında gündeme geldi. Türkiye'deki Amerikan okulları sorunu bu olay üzerine Türk-Amerikan ilişkilerinde bir kriz niteliğini kazandı ve okul kapatıldı.
Yabancı Türk Vatandaşı değilse; Türkiye'de kurum/okul açabilmesi için Bakanlar Kurulu izni alması gerekmektedir. Türk vatandaşlığı var ise, Bakanlar Kurulu onayına gerek yoktur.
II. Mahmut, bu fermandaki hükümlerle çocukları ebeveynlerin ve esnafın insafına terk etmemiş ve temel eğitimlerini zorunlu hale getirmiştir. Ferman ile çıraklık yerine, ergenlik çağına kadar çocukların temel eğitim okuluna gönderilmesi zorunlu hale getirildi.
Osmanlı'nın bir kültür ve medeniyet devleti olduğuna dikkat çeken tarihçiler, “Cumhuriyeti kuran kadro bile Osmanlı'nın son döneminde açılan okullardan mezun olmuştur. Osmanlı'da genel okuryazar oranı yüzde 66.2 iken, aynı dönemlerde Rusya'da % 17, İspanya %39, İtalya %45 seviyesindeydi.
Sonunda 1915 tarihli Mekâtib-i Hususiye Talimatnamesi ile ülkedeki azınlık okullarının büyük bir kısmı kapatılmış, kalanlar da denetim altına alınmıştır.
Cevap. Cevap: dini eğitim yani medreseler, resmi okullar ve yabancı milletlere ait okulların bulunması osmanlı devletinde eğitim birliğinin sağlanamamasına neden olmuştur.
Cevap : →İnkılapçılıktır. Açıklayalım : →Bu konu eğitim ile ilgilidir.Eğitimdeki bir yeniliktir.
Osmanlı Devleti eğitim-öğretim kurumlarının başlıcalarını; Sıbyan mekteple- ri(mahalle mektepleri), medreseler, Enderun Saray Okulu, Şehzadegan Mektepleri gibi kurumlar oluşturmaktadır.
Avrupalı Devletlerin, Osmanlı İmparatorluğu'nun iç işlerine karışmasına engel olmak. Mısır ve Boğazlar konusunda Avrupalı devletlerin desteğini kazanmak. Devleti ve toplumu demokratik bir yapıya kavuşturmak.
Reform'un Osmanlı'ya Etkileri
Avrupa'daki mezhep birliğinin bozuluyor olması Osmanlı Devleti'nin işine geleceği için bu dönemde Kanuni Sultan Süleyman'ın Martin Luther'e destek verdiği bilinmektedir. Reform hareketlerinin Osmanlı Devleti üzerinde hiçbir olumsuz etkisi yaşanmamıştır.
Benzer sorularSıkça sorulan sorular
DuyuruReklam alanı
Popüler SorularSıkça sorulan sorular
© 2009-2024 Usta Yemek Tarifleri