Yukarıdaki hadis gereği burun da dahil yedi uzuv aynı anda yere değdirilir. Göğsü ve dirsekleri yere değdirmemek, büzülmeyip kolları açık tutmak ve düz durmak sünnettir.
Secdede erkekler gibi dirsekler hafif yana ve yere yapışık olmaması ve dirseklerle dizlerin arasında mesafe bırakılması yerine daha kısa mesafeye secde kollar dizlere değecek şekilde koyma ve neredeyse diz üstü oturuşta yere kapaklanma gibi bir secde şekli tercih edilmelidir.
Hocam, bayanlar namazda secde ederken dirseklerin durumu nasıl olmalı? Yere değmesi şart mi değil mi? Evet, bayanlar namazda secde ederken kollarını hem kendilerine doğru yapışık gibi tutarlar hem de dirseklerini yere koyacak şekilde olurlar. Bu durum namazın farzlarından değilse de genel edeplerindendir.
Şerh: Secdede iʻtidâl, sırtı düz tutmak, elleri yere koyup dirsekleri kaldırmak, kolları açmak, karnı dizlerden ayırmak, hâsılı secdeyi sünnete uygun yapmaktır. Secde edince elleri yere koyup dirsekleri kaldırmak gerekir. Kolları kelbin (köpeğin) oturuşu gibi yere yaymak, tenzîhen mekruhtur.
Kadınlar parmaklarını açmazlar. Sırt ve baş ve düz olarak tutulur. kollar ise dik vaziyettedir. Öne doğru eğilirken de sırt ve baş hafif bir şekilde eğik olur. Eğilince de rükuda 3 defa "Sübhane Rabbiyel-azim" denir.
İlgili 38 soru bulundu
e) Erkekler, secdede kollarını ve uyluklarını karınlarından uzak tutarlar ve kollarını yere değdirmezler. Kadınlar ise secdede karınlarını uyluklarına yapıştırıp kollarını yanlarına temas ettirirler.
Tilavet secdesi yapacak kişi, ellerini kaldırmadan doğrudan doğruya 'Allahu ekber' diyerek bir kere secdeye gidip üç defa “Sübhane Rabbiye'l-alâ” dedikten sonra yine 'Allahu ekber' diyerek secdeden kalkar. Böylece tilavet secdesi tamamlanmış olur. Yani tilavet secdesinden sonra teşehhüt miktarı oturmak ve selam yoktur.
Zira Resûlullah (s.a.s.), namazda secdeye vardığında alnını ve burnunu yere koyar, kollarını yanlarına yapıştırmaz, ellerini de omuz hizasına gelecek şekilde koyardı (Tirmizî, Salât, 86 [270]). Buna göre özürsüz olarak secdede alnın yere konulup da burnun konulmaması mekruhtur. Bununla birlikte namaz geçerlidir.
4. Rükûda dizlerin üzerine ellerin parmakları açık olarak tutmak sünnettir. (Kadınlar parmaklarını açmaz ve dizlerim tutmazlar, sadece ellerini dizleri üzerine koyarlar.)
Dizleri dik olmaz. Sırtları da düz olmaz. Secdede alçalıp, kollarını yanlarına ve karnını uyluklarına bitiştirirler. Kaynağı üzerine oturup, ayaklarını sağa yatık çıkarırlar.
Hanefîler, ayakların da avret olmadığını ve namaz kılarken açık bulunmasının caiz olduğunu söyler. Bazı Hanefî kaynaklarında, namazda bilek ile dirsek arasını örtmenin zorunlu olmadığı bilgisi yer alsa da mezhep içerisinde tercih edilen görüş bu kısmın avret olduğu yönündedir (Mevsilî, el-İhtiyâr I, 123).
Kadınların namazda el, yüz ve ayakları dışında kalan bütün bedenleri avrettir (Mevsıli, el-İhtiyar, İstanbul, ts. I, 46). Dolayısıyla vücut hatlarını belli etmeyen ve teni göstermeyen kıyafetlerle namaz kılmaları gerekir. Buna göre dar ve şeffaf olmayan pantolonla bayanların namaz kılmalarında bir sakınca yoktur.
Kadınlar çıplak ayakla namaz kılabilirler mi? Kadınların ayakları Hanefî mezhebinde tercih edilen görüşe göre avret mahalli olmadığından, topuklarından yukarısı açık olmamak kaydıyla çorapsız namaz kılabilirler (Merğinânî, el-Hidâye, 1/45; Mevsılî, el-İhtiyâr, 1/46).
Soru: Namazda gözleri kapatmanın bir sakıncası var mı? el Cevab: Mekruhtur. Kâbe'de beytullaha bakılması da caizdir.
Şâfiî ve Hanbelî mezheplerinde yukarıda zikredilen yedi kısmın her birinin, Mâlikî mezhebinde alnın bir bölümünün yere değdirilmesi farzdır. Secdede alınla burnu birlikte yere değdirmek İmam Şâfiî'ye göre namazın geçerlilik şartlarından, Hanefîler'e göre namazın vâciplerindendir.
Namaz Kılarken Akan Burnu Silmenin Hükmü
Namaz bozulmaz. Ek: Burun sıvısı necis değildir. Sadece müneffir (hoş olmayan, beğenilmeyen)dir.
Namazda kıyamda iken iki ayağın arasındaki açıklık konusunda sahih ve sarih bir hadis bulunmadığından, miktarın ne olacağı konusunda İslâm âlimleri farklı görüşler belirtmişlerdir. Hanefî mezhebine göre kıyamda iki ayağın arası, dört parmak kadar açık bulundurulmalıdır (Şürünbülâlî, Merâkı'l-felâh, 98).
Hanefîler'e göre her iki ka'dede sünnet olan oturuş şekli, erkekler için sol ayağı yere döşeyip sağ ayağını parmaklar kıbleye gelecek şekilde dikmek ve sol ayak üzerine oturmak (iftirâş), kadınlar içinse sol oturak üzerine oturarak iki ayağını sağ taraftan çıkarmaktır (teverrük).
Cevap: Namaz kılarken, topukları kıyamda, birbirinden dört parmak eni kadar uzak, rükuda, kavmede ve secdede bitişik tutmak sünnettir. Halebî-i kebîrde ve Dürr-ül-muhtârda deniyor ki: “Rükuda sünnetlerden birisi de, topuk kemiklerini birbirine bitiştirmektir.”
Namaz kılan kimse, iki secde arasında veya teşehhüdde oturduğu zaman şehâdet parmağına bakmalıdır.
Rükuda iken ayak uçlarına bakmak gerekir. Rükuda ayak uçlarına bakmak yerine kıbleye bakmak namazın sıhhatine mani değildir. Bundan dolayı sehiv secdesi veya kaza gerekmez. Rükuda kıbleye veya secde yerine bakmak namazı bozmaz.
Secdede ayak parmaklarını bükerek, uçlarını kıbleye çevirmek sünnettir.
Secdede Ne Okunur ve Dua Edilir mi? Secde halinde iken "Sübhane Rabbiyel Ala" tesbihi okunur. Allahu ekber denilerek secdeden kalkılır.
Secdenin sahih ve geçerli olması için secde rüknü yerine gelecek kadar (Sübhânellâhi'l-azîm diyecek kadar) ayak parmaklarından en az birinin yere dokunması gerekir.
Tilavet secdesine başlarken kıbleye doğru namazlık serip tilavet secdesine ' niyet ettim Allah rızası için Secde-i Tilavete' diye niyet edilir. Ardından Tekbir getirerek (Allahuekber) direkt olarak secdeye varılır. Secdeye inilir ve secdeye varılır. Secdede 3 defa S'übhane rabbiyel ala' denir.
Benzer sorularSıkça sorulan sorular
DuyuruReklam alanı
Popüler SorularSıkça sorulan sorular
© 2009-2024 Usta Yemek Tarifleri