Göz çukurlanna, burun deliklerine, kulaklarına kâfuru, çörek otu konur. Bunun sebebi de mezarda haşaratı uzaklaştırmak içindir. Kefen örtüldükten sonra, beline de kefenden bir parça yırtılarak kuşak yapılır, bağlanır.
Kefenin içine “çörek otu”, “murt yaprakları”, “gül suyu”, “zemzem” dökülür. Kefenleme yapılırken etrafta “üzerlik” tüttürülür. Kadınlarda göğüs ve cinsel bölgeye birkaç kat bez konarak don giydirilir. Kimi çevrelerde ölen kadın doğum yaparken ölmüşse, kefenin içine bir de “yedek don” konur.
Ölü kabre konulduğu zaman düğümler çözülür. İbn-i Kudâme -Allah ona rahmet etsin- bu konuda şöyle demiştir: "Ölünün, (kabre konulduktan sonra kefenin) baş ve ayak tarafındaki düğümlerinin çözülmesi müstehaptır. Çünkü kefenin (baş ve ayak kısmının) düğümlenmesi, kefenin dağılmasından endişe edildiği içindir.
Ceset yumuşaksa onun ardından ölümlerin devam edeceğine, • Ceset ağırsa ölenin çok günahının olduğuna, hafifse az günahı olduğuna, • Cesedin rengi siyahsa günahının çok olduğuna inanılmaktadır.
Ölünün ağzına, burnuna ve kulaklarına pamuk, kefenine çörekotu konulur. Tabutun üzeri ayetler yazılı kumaşla örtülür.
İlgili 23 soru bulundu
Ölü, ruhun cesedinden ayrılmasından sonra öldüğünü anlamaktadır. Nitekim hadislerden de anlaşıldığı gibi, ruhun cesedden ayrılması ile nimet ve azap başlamaktadır.
551- Ölü ve onu yıkayan, her ikisi de erkek veya kadın olursa, cenazenin avret dışındaki yerlerinin açık olması caizdir. Fakat elbise altından gusül verilmesi daha iyidir.
Dr. Özkara, hemşirelerin ilgiyle izlediği bir saatlik sunumunda ölüm ritüellerini ve nedenlerini şu sözlerle anlattı: "Ölünün çenesi çekilir ve bağlanır. Bunun nedeni su kaybı nedeniyle morarmanın önüne geçmektir.
Rüyada Ölülerin dirilmesi gören kişinin huzura kavuşacağına ve bütün sıkıntılarından kurtulacağına delalettir. Bazı âlimlere göre rüyada ölülerin dirilmesi, rüya sahibinin hiç ummadığı bir anda güzel haberler alacağına alamet edilir. Rüya sahibinin çok başarılı bir dönem geçireceği üzerine yorumlarda yapılır.
Ölünün üstüne şeytan gelmesin ve şişmesin inancıyla bıçak veya satır konulur. Şayet ölen kişi gözleri açık olarak ölmüş ise, bir yakınına hasret gitmiştir şeklinde kabul edilir. Ölü yıkandıktan sonra ölen kişi gençse; bilhassa bekar veya nişanlı ise, ellerine kına yakılır. Bunlar örf, adet, gelenektir.
Hadislere göre, kabirde ilk gece ölünün çeşitli aşamalara tabi tutulduğu çok önemli bir gecedir. İlk olarak Ruman adlı bir melek, amel defterini oluşturmak için kabre gelir, sonra “Nekir ve Münker” veya “Beşir ve Mübaşşir” adlı iki melek kabre gelerek ölünün inanç ve yaptıkları ameller hakkında ölüyü sorguya çekerler.
Ölümün gerçekleşmesinden 24 saat sonra vücut çürümeye başlıyor. Solunumun durması bakteriler için işaret oluyor ve çalışmaya başlıyorlar. İlk çürüyen organlar ise göz, beyin, mide ve bağırsaklar. Ceset şişman ise daha çabuk çürürken, bebekler ve tuzlu suda boğulanlar daha geç çürüyor.
"Kabre konulduktan sonra ölünün yüzü açılmaz.Aksine yüzünün tamamı kapanmalıdır. Ancak ihramlı iken ölen kimse bunun dışındadır. İhramlı iken ölen kimsenin yüzü ve başı açık tutulmalıdır.
2–3 gün: Karın derisinde renk değişikliği görünür. Gaz nedeniyle karın şişmeye başlar. 3–4 gün: Renk yayılır ve renksiz damarlar görünür hale gelir. 5–6 gün: Karın belirgin şekilde şişer ve deride kabarcıklar gözlenir.
Erkeğin dört veya beş parça elbise ile kefenlenmesi de caizdir. b) Kadın için kefenin en faziletlisi beş parça elbisedir. Kadın veya erkekten üç kat elbise ile kefenlenen kişinin bu elbiselerinin tümü lifafedir. (5) Beş kat elbise ile kefenlenirse buna gömlek [kamis](6) de eklenir. Bu üç katın altına sarık sarılır.
Yıkamanın soğuk suyla olması daha iyidir. Çünkü bu bedeni güçlendirir. Sıcak su bedenin kendini salmasını sağlar.
Özellikle sıkıntıların son bulması ile beraber, iş hayatında önemli başarıların kapılarının açılacağına yönelik işaret eder. İşlerinin tekrar yoluna gireceği ve üzüntü duyduğu olayların son bulacağı yönünde rivayet edilir. Maddi ve manevi yönden tatmin edici bir noktaya geleceğini yorulur.
Rüyada ölünün dirilmesi; sorunların son bulmasına ve rüyayı gören kişinin karşısına çıkacak olan yeni fırsatlara işaret etmektedir. Bunun yanı sıra rüya sahibi, bazı dertlerden de bir şekilde kurtulacaktır. Bu rüyayı gören rüya sahibi, yaşamını refah ve sağlık içerisinde, güzellik ve iyilikler ile geçirecektir.
Rüyada ölen biriyle sohbet etmek genel olarak eve gelecek bir misafiri anlatmaktadır. Gelen bu kişinin hayırlı ve doğru insan olacağına, rüya sahibinden bir şey isteyecek üzerine delalet eder. Aynı zamanda rüya sahibinin hayırlı bir haber almasını ve sevdiklerinle mutlu bir hayat yaşaması üzerine işaret etmektedir.
Demek ki, ölünün gözlerinin açık kalmasının sebebi ruhun bedenden ayrılışı ile ilgilidir. Ruh bedeni terk edince gözlerde ayrılışını izler. Ruh bedeni terk etmekle beraber her şey bittiğinden kişinin gözlerini kapatmaya mecali kalmaz böylece gözler açık gider.
Peygamberimiz (asm) eliyle onun gözlerini kapattı ve şöyle buyurdu: “Ruh kabz olunduğu vakit göz ona tabi olur (yani onun peşinden baka kalır. Bu sebeple ölen kimsenin gözleri açık kalır.)."
İbn-i Ebi Dünya, Amr bin Dinar'dan rivayet ettiğine göre: “Her ölen kendisinden sonra ailesinde olacağı her şeyi bilir. Onlar onu yıkarken, kefenlerken o hep onlara bakıyor.” demiştir.
Cenaze yıkanırken pamuk kullanılmaz. Saçlar taranmaz, kesilmez, vucudun diğer bölümlerindeki kıllar da temizlenmez.
Cenazenin abdest işi tamamlanınca, üzerine ılık su dökülür. Hanefî mezhebine göre ölüyü sıcak suyla yıkamak daha faziletlidir. Saç ve sakalı taranmaksızın, varsa "hatmî" denilen güzel kokulu bir ot ile yoksa sabun ile yıkanır.
Yıkanırken ölünün saç ve tırnakları kesilmez. Ölünün kapalı bir yerde yıkanması daha iyidir.
Benzer sorularSıkça sorulan sorular
DuyuruReklam alanı
Popüler SorularSıkça sorulan sorular
© 2009-2024 Usta Yemek Tarifleri