Tazim ve sena etmek. Ağırlamak. Sabah namazı vaktinden evvel minarelerde belli makamlarda söylenen ilâhi, niyaz.
Sözlükte “tâzim ve senâ etmek” anlamındaki temcîd minarelerde ezandan ayrı olarak Allah'a yapılan dua, tazarru ve münâcâtlar hakkında kullanılır.
Tazim kelimesi Türkçe anlamı ile saygı gösterme ya da ululama gibi anlamlar üzerinden ele alınır. Günümüzde çok fazla kullanılmayan bu sözcük, ayrıca Arapça kökenli bir kelimedir. Herhangi bir durum ya da olay karşısında buna saygı göstermek ya da kişiyi yüceltmek gibi anlamlara sahiptir.
Tazim, büyüklükte, yücelikte, izzette ve şerefte hiçbir şeyi Allah'a ortak koşmamaktır. Tazim, sevginin, saygının, korkunun, ümidin tamamen Allah'a tahsis edilmesidir.
Allah'ım, sağlığın hastalığa çevrilmesinden, birden bire gelip çatacak azabından ve bütün gazabından sana sığınırım. Allah'ım, seni anmak, sana şükretmek, sana güzelce kulluk etmekte bana yardım et. Allah'ım, dualarımın kabul olmasını engelleyen tüm günahlarımı affet...''
İlgili 18 soru bulundu
Namazlardan sonra şöyle dua edilebilir: "Elhamdülillahi Rabbilalemin, Essalatü Vesselamü Ala Resulina, Muhammedin Ve Ala Alihi Ve Sahbihi Ecmain" Türkçe manası şöyledir: "Ya Rabbi! Kıldığımız namazlarıkabul eyle. Ahır ve akıbetimizi hayreyle. Sonnefesimizde kelimei tevhid söylemmeizi nasip eyle.
Peygamber Efendimiz (sas) duaya başlamadan önce tevbe ve istiğfar eder sonra her hayırlı işte olduğu gibi eûzü besmele ile başlardı. O, ruhen ve bedenen duaya hazır hale gelmek için mümkünse abdest alıp, Allah'a hamd ve peygamberine salât- selâm getirilmesini tavsiye ederdi.
Örneğin, birinin yüksek zekâsı, yüksek makamı, yüksek feraseti, dürüstlüğü, ilim ve irfanı varsa, bunu gören kimse, ister istemez bu konumlara karşı bir saygı hisseder. Bu pencereden bakıldığı zaman, bir ateistin bazı vasıflarının saygıya değer bulunması mümkündür.
Tazim kelimesi yabancı kökenli olarak saygı gösterme şeklinde ifade edilir. Herhangi bir durum karşısında bir kişi ya da olaya gösterilen saygı olarak öne çıkar.
1- “Tâzîm li-emrillâh”, yâni Allâh'ın emirlerini titizlik ve ihtirâm içinde yerine getirmek. 2- “Şefkat alâ halkillâh”, yâni Yaratan'dan ötürü yaratılanlara şefkat ve merhamet göstermek.
İhtiram kelimesinin başlıca anlamı saygı demektir. Hürmet duymak ve tazim olmak da ihtiram kelimesinin anlamlarındandır.
Saygı duymak, kıymet vermek demektir.
Saygı gösterme, ululama.
Sena isminin bilinen ilk anlamı "övgü" dür. Sözcük bazı yerlerde ışık anlamında da kullanılır. Söz konusu ışık, bazı kullanımlarda şimşekten çakan parıltı yerine geçmektedir. Ayrıca Sena ne demek sorununa yanıt olarak alkışlamak ve methiye söylemek ifadeleri verilebilir.
Bütün medih türlerini içeren, sevgi ve tâzimle Allah'a yönelen övgü ve şükür anlamında bir terim.
Sena ismi Kur'an-ı Kerim'de yer alan bir addır. Kur'an-ı Kerim'deki anlamı 'Işık, parıltı' şeklinde geçer. Kur'an'da Nur Suresi 43. ayette geçmektedir.
Tâzim etmek, övüp medhetmek.
Vakur, ağırbaşlı anlamına sahip olan bir sözcüktür. Vakur duruşlu da, ağırbaşlı duruş sergileyen kimseleri temsil eden bir sözcüktür. Ağırbaşlı olarak hareket eden bireylere, vakur duruşlu deniliyor.
taziye - Nişanyan Sözlük. Arapça ˁzy kökünden gelen taˁziya(t) تعزية “başsağlığı dileme” sözcüğünden alıntıdır. Bu sözcük Arapça ˁazā عَزَا “kadere razı oldu, sabretti” fiilinin tafˁila(t) vezninde II. masdarıdır.
Ateizm ya da tanrıtanımazlık, tanrının ya da tanrıların varlığına olan inancın yokluğudur. Bu fikirde olanlara ateist ya da tanrıtanımaz denir. Ateizm inanç koşullanmalarını, hayalî yaratıkları ve olayları reddeder. Ateist bakış açısıyla tanrının yanı sıra tüm metafizik inançlar ve tüm ruhanî varlıklar da reddedilir.
Negatif ateizm – Pozitif ateizm haricindeki her türlü non-teizm türüne verilen isimdir. Bu tür ateizmde kişi herhangi bir tanrının var olduğuna inanmaz; ancak bir tanrının var olmadığı konusunda ısrarcı davranmaz. "Zayıf ateizm" olarak da bilinir.
Türk Dil Kurumu'na göre ateizmin tanımı "tanrıtanımazlık". Ateizm derneklerinin kabul ettiği en geniş tanım ise “Tanrı vardır düşüncesine inanmamak”.
Bizlere her konuda en güzel örnek olan Efendimiz, duadaki edep ve inceliklerle ilgili dikkat edilmesi gereken hususları da açıklamıştır: Dua ederken Allah Teâlâ'ya hamd ü senâ, Efendimiz'e de salat ü selam ile başlamak gerekir.
Ayakta, oturarak veya yatarak Allah'ı anmakta, dua edilmesinde bir sakınca yoktur. Kur'ân-ı Kerîm'de, “Onlar ayakta iken, otururken ve yanları üzerine yatarken Allah'ı anarlar.” (Âl-i İmrân, 3/191) buyrulmaktadır.
Muaviye b.Ebu Süfyan'dan rivayet olunmuştur. Rasûlullah(s.a.v)'tan şöyle buyurduğunu nakletmiştir: “Kim şu beş kelime ile Allah'a duâda bulunursa, Allah istediğini mutlaka o kimseye verir."
Benzer sorularSıkça sorulan sorular
DuyuruReklam alanı
Popüler SorularSıkça sorulan sorular
© 2009-2024 Usta Yemek Tarifleri