Tevfik Fikret'in peşisıra, kısa sürelerle, Halid Ziya, Cenab, Mehmed Rauf, Hüseyin Cahid ve ötekiler de dergiye katılarak Servet-i Fünûn Topluluğu'nu kurdular ve böylece, Edebiyat-ı Cedîde Devri başlamış oldu (1896)” (Akyüz, 1990: 90).
Nikolaidi'nin sahibi olduğu Servet gazetesinin fen eki olarak Ahmet İhsan tarafından yayımlanmaya başlayan Servet-i Fünûn'un ilk sayısı 27 Mart 1891'de çıkar. Başlangıçta günlük olarak çıkmaya başlayan dergi kısa süre sonra haftalık olarak yayımlanmaya başlanır.
Servet-i Fünun veya Edebiyat-ı Cedide devri, edebiyatımızda 1860'ta başlayan ve devam eden Doğu-Batı çekişmesinin, mücadelesinin Batı edebiyatını savunanların lehine belirleyen bir edebiyat dönemidir. Bu dönemde Türk edebiyatı, anlayış, içerik ve teknik bakımdan tamamıyla Batılı bir nitelik kazanır.
Servet-i Fünûn (Osmanlı Türkçesi: ثروت فنون), Osmanlı İmparatorluğu ve Türkiye'de 1891-1944 yılları arasında yayımlanan sanat ve edebiyat dergisidir. Edebiyât-ı Cedîde topluluğunun yayın organı olan dergi Türk basın tarihinin en uzun süreli ve en etkili dergileri arasındadır.
İlgili 40 soru bulundu
Servet-i Fünun edebiyatının roman ve hikaye türünün önemli isimlerinden biri olan Halid Ziya Uşaklıgil, edebiyat otoritelerince Türk edebiyatında Batılı anlamda ilk romanları kaleme alan yazar olarak gösterildi.
Bu atamayla beraber Servet-i Fünûn dergisi bir edebiyat dergisi kimliğine bürünür ve aktif olduğu 5 yıl içerisinde Türk edebiyatı, zamanın başat akımları olan sembolizm ve parnasizm etkisinde yeni bir üsluba bürünür.
Aslında 1888'de Ahmed İhsan'ın, Nikolaidis'in Türkçe olarak çıkardığı Servet adlı günlük gazetede çalışmaya başlaması Servet-i Fünun dergisinin uzun süren macera- sının başlangıç noktası olarak kabul edilebilir.
Ölçü yine aruz ölçüsüdür. Aruzu Türkçeye başarıyla uygulamışlardır. Hece ölçüsü yalnızca Tevfik Fikret'in çocuk şiirlerinde kullanılmıştır.
1891 yılında kurulan Servet-i Fünun topluluğu, şiir, roman, öykü, hatıra, biyografi, mektup ve deneme türünde birçok kitap yazmıştır. Topluluğun lideri Tevfik Fikret, en üretken isimleri ise Hüseyin Rahmi Gürpınar, Halid Ziya Uşaklıgil ve Cenap Şahabettin'dir.
1891-1944 yılları arasında yayımlanan ve Edebiyât-ı Cedîde topluluğunun yayın organı olan sanat ve edebiyat dergisi. Gazeteci, matbaacı, yayımcı ve siyaset adamı. Türk edebiyatında 1896-1901 yılları arasında faaliyet gösteren edebî topluluk.
Servet-i Fünun dönemi, 1896 ile 1901 seneleri arasındaki, 5 yıllık dönem olarak bilinmektedir. Bu dönemde Osmanlı Devletini Sultan 2. Abdülhamid idare etmekteydi.
Edebiyat tarihimizde Servet-i Fünûn dönemi (1896-1901) olarak adlandırılan yıllarda başlayıp II. Meşrutiyet yıllarına kadar devam eden bir süreçte aynı seri altında 35 kitap yayımlanmıştır.
Realizm akımının etkisi ile güçlü bir ruhsal ve özellikle de gerçekçi mekan betimlemeleri Servet - i Fünun romanlarının en belirgin özelliklerindendir. Bu dönemin sanatçıları içe kapanık ve karamsarlık içindedirler. Bundan dolayı eserlerde hayal kırıklığı ve kaçış teması oldukça çok işlenmiştir.
Servetifünun şiirinin en belirgin özelliği dilidir. Bu dönemde ağır, sanatlı ve kapalı bir dil tercih edilmiş, estetik anlayışlarına uygun ve müzikalite yönünden ahenkli kelimeler, tamlamalar kullanılmıştır.
Şiirlerde aruz ölçüsü kullanılmış ve aruz Türkçeye başarıyla uygulanmıştır. (Sadece Tevfik Fikret'in “Şermin” adlı kitabında topladığı çocuk şiirleri hece ölçüsüyle yazılmıştır.) Şiirde musikiye önem verilmiş, seçilen sözcüklerin ahenk oluşturmasına dikkat edilmiştir.
Servet-i Fünun Edebiyatı
Yeşim YAHŞİ TAMAY'ın hazırlamış olduğu “Servet-i Fünûn Dergisi (495-546. olarak kabul edilmiştir.
Türk kültüründe konak ve yalı, belli bir yaşam tarzının, gösterişin ve varlıklı olmanın mekânları olarak görülmüştür.
Bunlar dışında Haver ve Ülfet romanları, Matbuat Hatıralarım kitabı ve seyahat yazıları türünde birçok eseri yayımlanmıştır. Ahmet İhsan Bey, ilk olarak Ümran (1887-1888), devamında ortaklarıyla Alem Basımevi'ni kurduktan sonra ise Servet-i Fünun (1891-1928) dergilerinin basılmasında öncülük eder.
TEVFİK FİKRET(1867-1915)
Şiir türünde eserler vermiş bir sanatçıdır. Servet-i Fünun Edebiyatının öncülerindendir. Servet-i Fünun şiirinin de en büyük temsilcisidir. 1901'e kadar yazdığı şiirlerde “Sanat, sanat içindir.” anlayışı hakimdir.
(ﻓﻨﻮﻥ) i. (Ar. fenn'in çoğul şekli funūn) Fenler, ilim kolları, bilim dalları: Allah'ın verdiği kolaylıkla fünun tahsîlini bitirdi (Kâtip Çelebi'den Seç.).
II. Abdülhamit, II. Meşrutiyet ve Cumhuriyet dönemlerini yaşayan Servet-i Fünûn dergisi, birbirinden farklı bu üç siyasî dönemin sanata, kültüre ve şehirciliğe yansıyan yönünü sayfalarına taşımıştır.
Bu da şiirde konu birliğinin ve plan düşüncesinin olduğunu gösterir. Ayrıca, her şiirin, konuyla ilgili bir adı vardır. Şiirde konu birliğinin sağlanmasıyla,şiirin sonunda adını söylemesi yersiz olacağından,şairin mahlası bulunmaz. Yeni türk şiirinde, nazım birimi beyit ya da dörtlük değil, dizedir.
Benzer sorularSıkça sorulan sorular
DuyuruReklam alanı
Popüler SorularSıkça sorulan sorular
© 2009-2024 Usta Yemek Tarifleri