Miyan kelimesinin Türk dil kurumuna göre sahip olduğu anlam şarkı ve bestelerin üçüncü mısrası olarak ifade edilebilir. Miyan kelimesi aynı zamanda şarkıların en güzel ve dokunaklı bölümü olarak da bilinmektedir.
Dörtlüklerden kurulan musammat da denebilir. Murabbaya benzer. 5 ya da 6 dizelik bentlerden de oluşabilir. Üçüncü dizeye miyan, dördüncü dizeye nakarat denir. Aşk, sevgili, ayrılık, içki ve eğlence konularında yazılır.
Şarkılarda bütün arzu ölçüleri kullanılabilir. 3. mısraya meyan, 4. mısraya nakarat adı verilir. "Aşk, sevgili, ayrılık, içki ve eğlence" gibi konularda yazılır.
Şarkı nazım biçiminde dörtlük sayısı genelde 3 ile 5 arasında değişmektedir. Şarkılarda birinci ve dörtlükte 2. ve 4. dizeler, diğer dörtlüklerde ise 4. dize tekrarlanır. Bu tekrarlanan dizeye nakarat denir. Üçüncü dizeye miyan denir.
Şarkı, pek çok ses sanatçısı tarafından söylenip Türk toplumun musikisinde büyük yer edinmiştir. Şarkıda şair en son bende gelindiğinde mahlasını yani takma ismini söylemektedir. Şarkıda her bentin üçüncü dizesine miyan (orta) denmektedir.
İlgili 21 soru bulundu
Mahlas, müstear isim, tapşırma veya kalem adı; bazı şair ve yazarların gerçek isimleri yerine kullandıkları takma adlardır. Mahlas daha çok şairler, müstear yazarlar ve tapşırma da âşıklar için kullanılır. Rumuz kavramının edebi literatürdeki karşılığı olarak da ifade edilebilir.
Nesip (Teşbib)
Kasidenin ilk bölümüdür, şiir yönünden en ağır bölümdür. Genelde 15-20 beyit olur. Şair bu bölümde betimleme yapar.
Nazım birimi dörtlük olan nazım şekillerinden biridir. Kafiye düzeni "aaaa/bbba/ccca"dır. Genellikle 4 ile 8 dörtlükten oluşur. Her konuda murabba yazılabilir.
1.Türkülerin genel itibarıyla yazanı belli değilken şarkıların söz yazarı ve besteleyeni bellidir. 2.Türküler aşk, ölüm, sevgi vb konuları işlerken şarkılar hemen hemen her konuda olabilir. 3.Türküler halk edebiyatına ait bir tür iken şarkılar divan edebiyatına ait bir türdür.
Tapşırma, halk şiiri geleneğine ait bir terimdir ve "şiirin son dörtlüğünde ozanın mahlasını söylemesi" olarak tanımlanabilir. Şairin ad veya mahlas kullanması sadece halk edebiyatına mahsus bir gelenek değildir.
otaya dökülebilen ilk şarkı Sümerlere ait ve 3400 yaşında. 1950'lerde antik Ugarit kentinde ortaya çıkarılan tabletlerin üzerinde yer alan şarkı bir duaydı. 1972 yılında Asurolog Anne Draffkorn Kilmer tarafından bugün kullandığımız yedi notalı diyatonik diziye uyarlanarak yorumlandı.
Beyit iki mısradan oluşur. Mısra'nın kelime anlamı kapıdır. Şiirin en küçük yapı taşı iki kapılı bir ev olarak tasvir edilir.
Kasidelerde, son beyitte şairin mahlasının bulunduğu beyit taç beyit olarak isimlendirilmektedir. Eğer beyit, kafiyeli iki mısradan oluşuyorsa şairin adı ya da mahlasının bulunduğu beyit tac tâc beyit olarak isimlendirilir.
Miyan kelimesinin Türk dil kurumuna göre sahip olduğu anlam şarkı ve bestelerin üçüncü mısrası olarak ifade edilebilir. Miyan kelimesi aynı zamanda şarkıların en güzel ve dokunaklı bölümü olarak da bilinmektedir.
MEYANHÂNE – MİYANHÂNE. (ﻣﻴﺎﻧﺨﺎﻧﻪ) i. (Fars. miyān “orta” ve ḫāne “ev, yer” ile miyān-ḫāne) Mûsikîmizde besteli eserlerin daha çok tiz seslerde dolaşılan, geçkiler yapılan, sonra mülâzime, nakarat veya terennüme geçilen orta hânesi, meyan, miyan.
Mazmun, divan edebiyatının kendi dünyası içindeki bilinen hayal, inanış ve düşüncelerin beyit ya da beyitlerdeki dolaylı anlatımıdır. Bu tanımlardan üçüncüsünün, mazmun karşılığı eski sözlüklerde kullanılan nükteli, cinaslı, sanatlı sözle bağlantısı akla gelmektedir.
En kısa tanımlarıyla müzik için ses sanatı, şiire de söz sanatı diyebiliriz. Şarkı dediğimiz sanat ise iki sanatın birleşmesiyle ortaya çıkan yeni bir sanat dalıdır. Tek başına müzik veya tek başına şiir sanatlarından farklıdır.
Türk, Türkü, Türkçe
Bundan türkünün; Türklere ait olan, onların icat ettikleri bir nağme, bir ezgi, bir müzik türü olduğu anlaşılmaktadır.
Uzun havalar: Usulsüz olan ezgilerdir. Konularına Göre Türküler: Ninniler ve çocuk türküleri, tabiat üzerine türküler, iş türküleri, aşk türküleri, kahramanlık türküleri, güldürücü türküler, askerlik türküleri, tören türküleri, acıklı olaylarla ilgili türküler, ağıtlar, karşılıklı söylenen türküler, oyun türküleridir.
Manide olduğu gibi, cinaslı uyak kullanılır. Halk şiirinde 11′li kalıpla söylenen mani biçimindeki şiirlere de tuyuğ denir. Aruzun yalnız "fâilâtün - fâilâtün - fâilün" kalıbıyla yazılır. Rubaide işlenen konular tuyuğda da işlenir.
Rubainin özellikleri
Kafiye düzeni aaxa ya da aaaa biçimindedir. Rubailerde aşk, şarap, dünyanın türlü nimetlerinden yararlanma, hayatın anlamı ve hayat felsefesi,tasavvuf ve ölüm gibi konular işlenir. Rubai diğer nazım şekillerinden farklı olarak özel bir ölçüyle yazılır. 24 kalıbı vardır.
Kasîde, nazım şekli olarak gazelle aynı özelliklere sahiptir. Gazelden farkı beyit sayılarının fazlalığı ve şiirin belli bir amaçla yazılmış olmasıdır. Kasîdenin ilk beyti kafiyeli, sonraki beyitlerin ilk mısraları serbest ikinci mısraları ise ilk beyitle kafiyelidir. Beyit sayısı 15-99 arasında değişir.
Matla, Divan edebiyatında bir şiirin ilk beyiti. Daha çok kaside ve gazel türleri için kullanılır. "Doğmak" anlamındadır. Matla beyti diğer beyitlerden ayrı olarak kendi arasında redifli ve kafiyeli iki mısradan oluşur.
(ﺭﺧﺸﻴّﻪ) i. (Fars. raḫş ve nispet eki -і ile raḫşі “atla ilgili”den raḫşiyye) Dîvan edebiyâtında atlar için yazılan kasîde veya mersiyelere verilen isim: Başka şâirler de rahşiye yazmışlarsa da Nef'î'nin kâbına yetişememişlerdir (Mehmet Z. Pakalın).
Tecdîd-i matla'ya Zâtü'l- matla' burada yer alan gazele de tegazzül adı verilir. Kasîdenin ilk beytine matla', son beytine makta', en güzel beytine şah beyt veya beytül-kasîd denir.
Benzer sorularSıkça sorulan sorular
DuyuruReklam alanı
Popüler SorularSıkça sorulan sorular
© 2009-2024 Usta Yemek Tarifleri