Soru: Namazdan sonra seccadenin açık kalması caiz midir, kapatmak veya kenarını kıvırmak gerekir mi? Açık kalması caizdir, kapatmak veya kenarını kıvırmak gerekmez. Tozlanmasın, kirlenmesin diye kaldırmak iyi olur.
Bazı Müslümanlar bu duruma her ne kadar inanmasa da tedbir için uygulamakta, bazı Müslümanlar ise yalnızca alın konulan, secde edilen yerin temiz kalması, üzerine kimsenin basmaması ve bu gibi durumlara önlem almak amacıyla seccadenin ucunu kıvırmaktadır.
Namazı kıldıktan sonra kıble tarafındaki iki ucu tutup birleştirirsiniz. Seccadeyi boydan boya uzunlamasına katlarsınız. Sonrasında tekrar ikiye yada üçe katlarsınız. Böylelikle seccade katlandığında el koyduğunuz yerler bir birini karşılar ayak bastığınız yerler birbirini karşılar.
Seccade üzerinde uyumak hakkında İslam dini açısından kesin bir hüküm bulunmasa da, bazı kesimler bunun doğru olmadığını, günah olduğunu, bazı kesimler ise aksine hoş bir durum olduğunu ifade etmektedir. Ancak bu durum ile alakalı kesin bir hüküm bulunmamaktadır.
İlgili 42 soru bulundu
Seccade nasıl katlanır diye sorulduğunda akla ilk gelen katlama şekli kare olmaktadır. Fakat kırışmaması ve seccade üzerinde iz kalmaması için yuvarlanarak sarılması daha sağlıklı olacaktır. Alışılagelmişin dışına çıkarak seccadesini yuvarlayarak katlarsanız seccadenizde iz çıkmayacaktır.
Seccade tartışmasıyla ilgili yeni bir açıklama yapan Diyanet, "Seccade, kutsal bir şey değil. Manevi anlamı var. Niyeti ne olursa olsun iyiye yoramayız.
Seccadesiz namaz kılınması şartların el vermemesi durumunda yapılabilir. Ancak bununda şartları vardır. Namaz kılınacak olan mutlaka temiz olmalıdır. Eğer seccade benzeri temiz bir örtü var ise onunla da kılınabilir.
Bunları her ne için olursa olsun kullanmak ve yere sermek, hakaret etmek olur. Hakaret etmek için sermek veya kullanmak küfür olur. Duvara yazmak, yazıyı asmak caiz olur denildi.” Buradan anlaşılıyor ki, üzerinde Kâbe, cami resmi veya yazı bulunan seccadeleri namaz kılmak için yere sermek caiz değildir.
Bu hareketlere de amel-i kalîl, yani az iş, namaza mâni olmayan iş denir. Namazda iken seccadeyi düzeltirken ameli kesire girecek ölçüde hareket namazı bozar. Aksi ise namazı bozmaz.
Kalem pillerle çalışır. Dilerseniz sadece öğretici mekanizmayı ve aparatlı akıllı pusulanızı cebinize koyarak her yere götürüp çalıştırıp ve namaz kılabilirsiniz. Her yerde yanınızda götürebilirsiniz. Akıllı seccade bir çok yönden fayda sağlar hem kıblenizi kendisi bulur hem namazı kolaylıkla öğrenmenize yardımcı olur.
Seccadeler, hem saray çevresinde hem de halk arasında kutsallaştırılmış; sembolleştirilmiş; dine bağlı olarak özel bir şekilde tasarlanmışlardı. Seccadenin din ve ibadet amaçlı kullanılmak için dokunmuş olsa da güzellik, estetik ve bazen de güç sembolü oluşturmak gibi işlevler yüklenmiştir.
Namazın rükünlerinden biri de secdeye varmaktır. Namazda rükûdan sonra, ayaklar, dizler ve ellerle beraber alnı yere koymaya secde denir. Her rek'atta iki secde etmek farzdır.
Cevap: Karanlıkta namaz kılmak mekruh kabul edilir ama bu secdeyi göremeyecek kadar karanlık için geçerlidir. Özellikle de camii dışı, ev dışı için bu durum söz konusu. Mesela kırda namaz kılıyorsun. Önünde yılan, akrep, böcek olabilir.
Canlıya ait boy resimlerini, (insan, hayvan ve diğer canlı varlıklar gibi) odanın duvarına asıp, bakınca tümüyle görünür hâlde bırakmak, bu odada namaz kılmayı mekruh hâle getirmek demektir. Bu itibarla, duvarlarında canlılara ait boy resimleri bulunan odada kılınan namaz mekruh olur.
Hadisin zâhir manasıyla İslâm ulemâsı amel etmiştir. Yani abdesti olmayan kişinin kılacağı namaz kabul olmaz. Yani namazın kabul olması için kişinin büyük ve küçük hades dediğimiz cünüp olma ve abdestsiz bulunma hallerinden uzak olması gerekir. İmam Buhârî (rh.a) koymuş olduğu başlık teyemmümü de kapsamaktadır.
Cami ve mescit dışında namaz kılınan yerlerde, namaza durulduğunda insanın karşısına gelen ayna ve vitrin gibi şeyler ve birtakım manzaralar dikkatimizi dağıtıyor, bizi kendisiyle meşgul ediyor ve dolayısıyla namazdaki huşûa zarar veriyorsa, şüphesiz bu hâl de mekruh sınıfına girer.
İslam Kültüründe Seccadenin Yeri? Resulullah (s.a.v.) zamanında namaz yaygın olarak seccade ismine rastlanmaz. “Yeryüzü benim için mescit ve temiz kılınmıştır." buyuran Peygamber Efendimiz, yağmurla çamurlaşmış toprak üzerinde dahi namaz kılmıştır.
Buna göre dinimizin ilke ve amaçlarına ve genel ahlak kurallarına aykırı olmamak kaydıyla söz konusu resimlerin evlerde bulundurulmasında ve bu evlerde namaz kılınmasında bir sakınca yoktur.
Hz. Peygamber'in (s.a.s.) çorapsız olarak namaz kıldırdığı kaynaklarımızda sabittir (Ebû Dâvûd, Salât, 89 [653]; İbn Mâce, İkâmetü's-salavât, 66 [1038]). Bu sebeple çorapsız olarak namaz kılmakta bir beis yoktur.
Bu sebeple, namazda dikkati dağıtacak durumların olabildiğince giderilmesi önem arz eder. Onun için mesela vakit daralmamış ise aç bir kimsenin sofra hazırken namaza durması uygun görülmemiştir. Tuvalet ihtiyacı da, namazda huşûyu engelleyen ve dikkati dağıtan bir etki yapacağından bu hâlde iken namaz kılmak mekruhtur.
Cünüp olan bir kimse, namaz kılmak ve Kur'ân okumak gibi ibadetleri ve taatleri yerine getiremez. Dolayısıyla, ibadetlerini yapmaya engel olan bu durumdan ilk fırsatta guslederek kurtulmaya çalışmalıdır.
Seccade, Arapça kökenli bir kelime olup secde'den türemiştir. Arapçada namazlık; halı, kilim (Mutçalı, 1995, s. 377) demektir.
Özellikle ılık suda beyaz sabunla yıkanması, seccadenin boya atma gibi durumunu ortadan kaldıracaktır. Bunun ile beraber çamaşır makinesinin elde yıkama özelliği olan hanımlarda bu program ile seccadesini yıkaması mümkündür. Tüm bunların yanı sıra seccadelerin bezle silinerek temizlenmesi de mümkündür.
Seccade ölçüleri belirlenirken ideal ebatlar seçilir. Müşterilerin rahat biçimde namaz kılması için yeterli alan sunan ölçüler markalar tarafından özel olarak belirlenir. Farklı ölçüler arasında 60x113 cm, 70x110 cm, 60x100 cm gibi ideal boyutlar bulunur.
Benzer sorularSıkça sorulan sorular
DuyuruReklam alanı
Popüler SorularSıkça sorulan sorular
© 2009-2024 Usta Yemek Tarifleri