Mülk Suresi, kainatın tek sahibi ve yaratıcısı Allah olduğunun anlatıldığı Kuran-ı Kerim'in en kıymetli surelerinden biridir. Peygamber Efendimiz (s.a.s), her akşam Mülk (Tebareke) Suresini okuyan kişinin hem kabir azabı yaşamayacağı hem de geçmiş günahlarının affedileceğini hadisleriyle aktarmaktadır.
Konusu. Sûre genel olarak Allah Teâlâ'nın varlığı ve birliğini, azametini, evrendeki hükümranlığını, tek tanrı ve tek yaratıcı olduğunu, hayatın ve ölümün var ediliş amacını ve öldükten sonra dirilmeyi konu edinmektedir.
Peygamber'in aleyhinde konuşmaları ve birbirlerine, “Muhammed'in tanrısının duymaması için gizli konuşun” demeleri üzerine nâzil olduğu bildirilir (Vâhidî, s. 370). Mülk sûresinin temel konusunun Allah'ın varlığını, birliğini, kâinatı yaratıp yönettiğini ve âhiretin mevcudiyetini kanıtlamak olduğunu söylemek mümkündür.
Yukarıdaki hadisten maksat; insanın, Mülk sûresini her gece okuması, hükümlerine göre yaşaması ve bu sûrede haber verilen şeylere îmân etmesidir. "Kim, her gece Tebârekellezî bi-yedihi'l-mülk sûresini okursa, Allah Teâlâ onun vesilesiyle onu kabir azabından korur.
Tefsir (Kur'an Yolu)
Doğduğunda hiçbir bilgiye sahip olmayan insana bilgi vasıtalarından kulaklar, gözler ve kalpler (akıllar) verildiğinin hatırlatılması, insanın en değerli ve ayırıcı niteliğinin gözlem ve düşünme kapasitesi olduğuna ve bu nimetleri verene şükretmek gerektiğine işaret eder.
İlgili 24 soru bulundu
Tefsir (Kur'an Yolu)
İşte bu âyetlerde inkârcılara ve gafillere Allah'ın gizlisiyle açığıyla her şeyi kuşatan ilmi hatırlatılmakta, kendilerinden hayatlarını buna göre düzenlemeleri istenmektedir.
26: De ki: “Onun bilgisi, sadece Allah katındadır. Ben ise apaçık bir uyarıcıyım!” 27: Nihâyet kıyâmeti yakından gördüklerinde inkâr edenlerin yüzleri korku ve kederden simsiyah kesilir. Onlara: “Alay ederek küstahça isteyip durduğunuz şey işte bu!” denilir.
Mülk Suresi, kainatın tek sahibi ve yaratıcısı Allah olduğunun anlatıldığı Kuran-ı Kerim'in en kıymetli surelerinden biridir. Peygamber Efendimiz (s.a.s), her akşam Mülk (Tebareke) Suresini okuyan kişinin hem kabir azabı yaşamayacağı hem de geçmiş günahlarının affedileceğini hadisleriyle aktarmaktadır.
Tebareke Suresi olarak da bilinen Mülk Suresi vefat eden kişilerin arkasından okunmaktadır. Peygamber Efendimizin hadislerinde de geçen bu surenin vefat eden kişilerin ardından okunması durumunda kabir azabını gerektiren günahlardan uzak duracağı ve böylece azaptan kurtulacağına inanılıp okunması tavsiye edilmektedir.
Mülk Suresi'ni Okumak Kabir Azabından Korur - M.
Mülk Suresi, (Arapça: سورة الملك) Kur'an'ın 67. suresidir. Sure 30 ayetten oluşur. Sure ismini birinci ayetinde geçen "el-Mülk" kelimesinden almıştır. Ayrıca Tebareke, Münciye, Mücadele, Mani'a, Vakiye adlarıyla da anılır.
3. O ki, birbiri ile âhenktar yedi göğü yaratmıştır. Rahmân olan Allah'ın yaratışında hiçbir uygunsuzluk göremezsin. Gözünü çevir de bir bak, bir bozukluk görebiliyor musun?
İmtihanı yapan Allah Teâlâ olduğuna göre, sorulan soruların mâhiyetini ve bunlara verilecek cevapların doğruluğunu en iyi bilen de O'dur. O halde kulun bu imtihanda başarılı olabilmesi için, Allah katında neyin iyi neyin kötü, hangi amelin makbul hangi amelin merdut olduğunu bilmesi ve ona göre davranması gerekir.
Ancak Kur'an-ı Kerim'e abdestsiz bir biçimde el sürmek İslam alimlerinin büyük çoğunluğu tarafından uygunsuz bir hal olarak değerlendirilmiştir. Dolayısıyla Mülk Suresini mushaf üzerinden okumak için abdestli olmak gerekir.
Mesela; “Mülk sûresi günün hangi saatinde okunmalı?”, “kabir azabı var mıdır yok mudur?”, “ölülerin ardından Kur'ân okunabilir” ve “ölen kişinin arkasından okunan Kurân-ı Kerim'in ölüye bir etkisi söz konusu değildir, bununla ilgili hiçbir delil bulunmamaktadır.” görüşleri ortaya atılmıştır.
Maddî âlemin bütünü ve bunun üzerindeki hükümranlık anlamında Allah'a ve insanlara nisbet edilen bir kavram.
Peygamber Efendimiz, surenin her gün akşam namazından sonra okunmasını tavsiye etmiştir. Fakirlikten kurtulmak isteyenler, yoksulluktan bıkanlar, rızık, bolluk ve bereket isteyen kişiler, aksatmadan bu süreyi her akşam okumalıdırlar. Vakıa suresini ikindi namazının hemen akabinde rızkın artması için okunabilir.
Tebareke (Mülk) Suresi, Medine dönemlerinde indirilmiş, 30 ayetten oluşmaktadır. Adını ayet içerisinde geçen el-Mülk kelimesinden almıştır. Tebareke (Mülk) Suresi'nde, Yüce Allah'ın varlığını ve birliğini, kuvvetini, tüm hayatın ve evrenin üzerindeki hükümdarlığını, tek yaratıcı ve tek Tanrı olduğunu anlatmaktadır.
Bunalım ve bir sıkıntı içinde olan bir kimse Fetih suresini okur ise Allah keremiyle ve lütfuyla onun üzüntüsünü, sıkıntısını, gam ve kederini giderir. Fetih suresini okuyan kişinin sınavlarını, işlerini Allah kolaylaştırır. Ramazan ayından Fetih suresinin okunması kişinin rızkının artmasına vesile olur.
Mülk Suresi 14. Ayet- Mülk Suresi 14. Ayeti Okunuşu ve Anlamı hakkında detaylı bilgiler bu yazımızda sizlerle. Mülk suresi, Mekke'de nâzil olmuştur. Bu surede Allah'ın her şeye hâkim olduğu ve her şeye gücü yettiği ifadesi yer alır. Bu sureyi okuyan kişilerin parası bereketlenir, zenginleşir ve yoksulluk yüzü görmez.
Mutlak hükümranlık elinde olan Allah aşkındır, cömerttir ve O'nun her şeye gücü yeter. Hanginizin davranışça daha iyi olduğunu denemek için ölümü ve hayatı yaratan O'dur.
(Ey Muhammed! İnsanlara): “Sizi yaratan, size kulaklar, gözler ve gönüller veren O (Allah)'a, ne kadar da az şükrediyorsunuz.” de. DE Kİ: “O, sizi hayata getiren, size kulaklar, gözler ve kalpler bağışlayandır: ²⁰ [yine de] ne kadar az şükrediyorsunuz!”
Mülk Suresi, Kuran'ı Kerim'de 29. cüzde bulunmaktadır. Mülk Suresi 561. sayfadadır. Mülk Suresi toplamda 2 buçuk sayfadır. Mülk yani Tebareke Suresi Kur-an'ı Kerim'de 29. cüzün 1. sayfasından başlamaktadır. 29. cüzün ilk sayfası Mülk Suresi 1. sayfasıdır.
Yeryüzünü sizin için kullanışlı hale getiren O'dur. Üzerinde dolaşın ve Allah'ın rızkından yiyip için; (ama unutmayın ki) dönüş yalnız Allah'adır. Yeryüzünü size boyun eğdiren O'dur. Şu halde yerin omuzlarında (üzerinde) dolaşın ve Allah'ın rızkından yeyin.
Görüldüğü gibi âyetin bu bölümünde, inananların yalnız Allah'ı sevdikleri değil en çok Allah'ı sevdikleri ifade edilmektedir. Şu halde insan elbette sevilmesi meşrû, mâkul ve yerinde olan Allah'tan başka varlıkları da sevecektir. Bu, Allah'ın insan fıtratına verdiği doğal ve aynı zamanda gerekli bir durumdur.
Benzer sorularSıkça sorulan sorular
DuyuruReklam alanı
Popüler SorularSıkça sorulan sorular
© 2009-2024 Usta Yemek Tarifleri