Mühtedi kelimesi, ihtida eden, hidayete eren, İslamiyet'in emir ve yasaklarına uyan kimse anlamına gelir. Not: Mürtet kelimesi ile mühtedi zıt anlamlıdır. Mühtedi sonradan Müslüman olan kişi anlamına gelirken mürtet, Müslüman iken dinden dönen kişi demektir.
Mutekit, mütedeyyin ve mümin kelimeleri dindar ile eş anlamlıdır. Halk arasında dindar kelimesinin yerine "dini bütün" ifadesi de sık sık kullanılır.
Muhlis kelimesi, iyi dostlar için kullanılan bir tabirdir. Bir kişi bir başkası için muhlis bir kişi tabirini kullanıyor ise o kişinin içtenliğine güveniyor ve dostluğundan emin demektir. Çünkü muhlis sözcüğünün anlamı inanç ve dostluğunda içten olan kimse demektir.
İhtida, gerçeğe ulaşmak ve doğru yolu bulmak demektir. Dini bir terim olarak ise; inançsız iken veya başka bir dine mensupken İslâm dinini benimsemeyi ifade eder. İhtidâ eden kimseye mühtedî adı verilir. İhtida terimi sadece İslam'a girişi tanımlamakta, sadece yeni Müslüman olana mühtedi denmektedir.
Müptedi TDK sözlük anlamı şu şekildedir: sıfat,eskimiş Başlayıcı
İlgili 40 soru bulundu
MÜSTEFİT – MÜSTEFİD
(ﻣﺴﺘﻔﻴﺪ) sıf. ve i. (Ar. istifāde “faydalanmak”tan mustefіd) Yararlanan, faydalanan, istifâde eden (kimse): Eğer senin de her işine böyle karışır ise ülfetinden müstefit olursun (Nâmık Kemal). Nîmetten müstefit olmak şartıyle yeni bir vazîfeyi çoktan beri için için tasarlıyor (Yahyâ Kemal).
Tasavvuf yoluna girme, sülûkün ilk merhalesi ve başlangıcı anlamında bir terim.
Seküler, dinden bağımsız, dinî ya da ruhanî olmayan; manastır düzeninin bir parçası olmayan. Sekülerite, devlet ve dinin ayrı olması veya özellikle bir dine bağlı veya karşı olmaması; dinî ve sivil işlerin birbirinden ayrılması inancı.
Türkçeye Arapça dilinden geçmiş olan bidayet kelimesinin kökeni bda kökünden gelir. Bidayet, TDK sözlük anlamı başlama ya da başlangıç demektir.
“Riddet” de denilen “irtidadın” sözlük anlamı; bir şeyden başka bir şeye dönmek demektir. Buna göre mürted (irtidat eden), İslam dininden küfre, inkara dönen kişi demektir.
Dilimize Arapçadan geçmiş olan müflis kelimesi, hem gerçek hem de mecazi anlamda kullanılır. İflas ile aynı kökten türemiş olan bu sözcük, tüm parasını yitirmiş, iflas etmiş kişi anlamına gelir. Dini terminolojide ise, günahkarlar ve Allah'ın varlığını inkar edenler müflis olarak nitelendirilir.
Sözlükte “anayol; doğru ve apaçık yol” mânalarına gelen sırât ile “dengeli ve dosdoğru” anlamındaki müstakīm kelimelerinden oluşan sırât-ı müstakīm “apaçık, dosdoğru ve hak yol” demektir. Burada yol kelimesinin dosdoğru diye nitelendirilmesi onun “hedefe ulaştıran en kısa yol” anlamına geldiğini gösterir.
Türk Dil Kurumuna göre müsrif kelimesi, tutumlu olamama ve ziyan etme anlamında ifade edilmektedir. Müsrif Kime Denir? Müsrif, sahip olduğu her şeyi düşünmeden boşa harcayan, israf etmekten rahatsız olmayan ve savurganlık yapan kimselere verilen isim olmaktadır.
Yobazlık, bağnazlık ve gericilikle ilgili bazı tanımlar şu şekildedir: “Yobaz; dinde bağnazlığı aşırılığa vardıran, başkalarına baskı yapmaya yönelen kimse ya da bir düşünceye, bir inanca aşırı ölçüde bağlı olan kimse anlamına gelir.” “Bağnaz ise bir düşünceye, bir inanışa aşırı ölçüde bağlanıp ondan başka bir düşünce ...
İslami köktendincilik, çoğunlukla Müslüman ülkelerde yer alan çok sayıda dinî hareket ve politik partiyi tanımlamakta kullanılmaktadır. El-Kaide ve Hizbullah gibi bazı radikal İslamcı gruplar ise çok sayıda ülke tarafından terörist olarak tanımlanmaktadır.
Dindar ise, bağlı bulunduğu dinin emir ve yasaklarına hakkıyla uyan, dinine kuvvetle bağlı olup gereklerini yerine getiren kimse demektir.
Hidayet doğru yolu gösterme, Allah Teala'nın doğru yolunda bulunma ve İslamiyet'i seçerek huzura erme anlamları taşımaktadır. Buna bir örnek vermek gerekirse; ''Önce onu sünnet ettirmiş, Hidayete erdiği için adını da Hadi koymuş ve konağına almış.'' Yusuf Ziya Ortaç.
Arapça hdy kökünden gelen hidāya(t) هداية “doğru yolu izleme, doğru yol, İslam” sözcüğünden alıntıdır. Bu sözcük Arapça hadā هَدَا “yol gösterdi, kılavuz oldu” fiilinin fiˁāla(t) vezninde masdarıdır.
Köken. Osmanlı Türkçesi هدايت, o da Arapça هِدَايَة (hidāye).
Aynı şekilde Türk Dil Kurumu üzerinden bakıldığı zaman Hamaset yapmak sözüne karşılık, 'yiğitlik, yüreklilik' şeklinde ifade etmek mümkün. Aynı zamanda herhangi bir konuyu dinleyenleri etkileyebilmek ya da heyecanlandırmak adına abartılı şekilde anlatmak biçiminde de ifade etmek mümkün.
Radikalizm başlı başına aşırı bir siyasi görüşe inanmak veya aşırı bir siyasi görüşü desteklemek olabileceği gibi, aşırı olmayan veya aşırı bir görüş olarak doğmamış bir siyasi düşünceyi aşırı unsurlarla yeniden ele almak olabilir. Aşırılık anlayışı subjektif olabileceği için radikalizm görüşü de subjektif olabilir.
Spekülatif kelimesi TDK içerisinde farklı anlamlar sunmaktadır. Başlıca anlamı ise kişinin davranışlarında farklılık oluşması ve olayların çarpıtılması olarak bilinmektedir. Çoğu kişi davranışlarını farklı açılardan göstererek kendi işine geldiği gibi davranmaktadır.
Sahaf, genel anlamıyla eski, artık basımı yapılmayan ya da ikinci el dergi ve kitapların alınıp satıldığı veya başka bir kitapla değiştirildiği küçük işletmeler ile bu mesleği yapanlara denir.
Tasavvufî hayat tarzını benimseyen ve bu yolla Hakk'ın yakınlığını kazanmaya çalışan kişi. Âhiret saadetinin ibadetle kazanılacağına inanarak kendisini ibadete veren samimi dindar.
“Bidayeti parlak olanın nihayeti de parlak olur” Bidayet “başlangıç”, nihayet ise “son” demektir. İki sözcük de Arapçadan dilimize geçmiştir. Sonu ne olur diye düşünme, ilk adımın güzelse sonu da güzel olacaktır.
Benzer sorularSıkça sorulan sorular
DuyuruReklam alanı
Popüler SorularSıkça sorulan sorular
© 2009-2024 Usta Yemek Tarifleri