MEYYİT : Son nefesini vererek ruhunu teslim etmiş kişi . Meyyit kelimesinin kadınlar için kullanımı meyyite ,çoğulu da emvat'tır.
Mevt kelimesinden türetilmiş olan meyyit, Farsça kökenli bir sözcüktür. Müennes hali meyyite şeklinde yazılan kelime, ölü anlamına gelir. Bu sözcüğün çoğulu ise emvat şeklinde yazılır. Örneğin İhya-yı Emvat, diriler ve ölüler manasında kullanılan bir tamlamadır.
Ölüm döşeğindeki kişiye İslâmî terminolojide muhtazar, ölen kişiye meyyit denir. Ölünün defne hazır hâle getirilmesi için yapılan hazırlıklara techiz, ölünün yıkanmasına gasil, ölüyü yıkayana gassal, kefenlenmesine tekfin, musallaya ve namazdan sonra kabristana taşınmasına teşyi, kabre konulmasına defin denir.
“Zayi” ve “ziya” kelimelerine sözlükler esas itibarıyla “yitmiş, mahvolmuş” anlamlarını vermektedir.
Liyakat sahibi olmak, bir işe uygun olmak, yeterli olmak ve layık olmak anlamına gelir. Aynı zamanda bu kelime yaraşıklık anlamında da sıkça kullanılır. Bu söz özellikle de devlet ve şirket içinde işine bağlılık, yeterlilik gibi konuları nitelemek için sıkça kullanılır.
İlgili 23 soru bulundu
Sözlükte 'ikiyüzlü olan' kişiler için kullanılan bir kelimedir. Bir işi başka bir amaçla yapma işine 'riya', bu işi yapan kişilere de 'riyakâr' denilmektedir. Dinimizde ibadetini insanlara gösteriş için yapanlara' riyakâr denilmiştir. Gösteriş veya başka amaçla ibadet etme işlemine 'riya' denilmektedir.
MEYYİT : Son nefesini vererek ruhunu teslim etmiş kişi . Meyyit kelimesinin kadınlar için kullanımı meyyite ,çoğulu da emvat'tır. TEÇHİZ : Ölen kişi için genel olarak yapılması gereken hazırlıklar .
Hukuk literatüründe ölen kişi "müteveffa" olarak adlandırılır. Müteveffa aynı zamanda ölümünden sonra mirası kalan kişi olarak da tanımlanır. Söz konusu ifade aynı zamanda ölen kişiye de saygının ifadesidir.
Meyus kelimesinin TDK sözlük anlamı üzüntü demektir. Mutsuzluk olarak da ifade edilebilir. Hüzünlü veya mutsuz kişileri ifade etmek için meyus kelimesi kullanılır.
Meyyal kelimesi eğilimli veya eğilim şeklinde ifade edilir. Yani bu sözcük eğilim halinde olunduğu zaman kullanılmaya müsaittir. TDK'ya göre meyyal şöyle ifade edilir; - Eğilimli, eğilim.
Leş, kötü kokmakta olan, kokan hayvan ölüsü anlamlarında dilimizde kullanılmaktadır.
Divan edebiyatında en çok kullanılan sembollerden biri olan mirat, ruyet sözcüğünden türetilmiştir. Ruyet, bakmak ve görmek anlamına gelir. Mirat kelimesinin ilk anlamı ise aynadır. Tasavvufta kainat, Allah'ın kendi zatını ve cemalini izlediği bir mirat olarak tanımlanır.
Alınmış, çıkarılmış, tutulmuş. Ödünç olarak başka bir yerden alınmış.
Mukaddem kelimesi, sözlük anlamı olarak öncü gelen, önceki ve öncül manalarına gelmektedir. Mukaddem kelimesi Arapça kökenli bir kelime olarak ifade edilebilir. Aynı zamanda mukaddem kelimesi, değerli ve üstün manasına da gelmekte olan bir kelimedir.
tufeyli / tufeylî / طفيلى
Dalkavuk. Çanak yalayıcı.
Muris; Arapça kökenli bir kelimedir ve "miras bırakan" anlamına gelir. Hukuki olarak ölüm durumunda miras bırakan gerçek kişiye muris adı verilir.
Allah geride bıraktıklarına sabırlar versin. Başınız sağ olsun. Yattığı yer cennet olsun. Başınız sağ olsun.
Muris, mirasbırakan kişi demektir. Ancak miras hukukunda mirasbırakan kavramını karşılayan birden fazla sözcük vardır. Ölen anlamına gelen müteveffa, müverris, vefat eden kimse, vasiyetçi sözcükleri de muris yerine kullanılabilmektedir.
Cenaze namazının kılınması için belirli bir vakit yoktur. Günün her saatinde cenaze namazı kılınabilir. Ancak zorunlu olmadıkça kerahet vakitlerinde kılınması uygun değildir (Tirmizi, Cenaiz, 41). Hazırlanmış olan bir cenazeyi bekletmeksizin, namazını kılıp çabukça defnetmek daha uygundur (Tirmizi, Cenaiz, 30).
Arapça mwt kökünden gelen mayt مَيْت veya mayyit مَيِّت “ölü, ölmüş” sözcüğünden alıntıdır.
Cenaze Namazı veya Meyyit Namazı (Arapça: صلاة الميت; vefat etmiş her bir Müslüman birey için kılınan farz namazlardandır. Cenaze namazı, beş tekbirden oluşmakta ve son tekbir dışında her tekbirden sonra kendisine has dua ve zikirleri vardır. Cenaze namazının rükû, secde, teşehhüt ve selamı yoktur.
Bir görüşe gereğinden fazla bağlanmak, şiddetle savunmak, taassup olarak açıklanmaktadır. Fanatik fikirler, düşünceleri tehlikeli olabilecek kadar şiddetli savunmak taassuptur.
Fütüvvet, yiğitlik anlamına meslekî bir organizasyon; meslek teşkilatı olarak gelmektedir. Tasavvufî yönü olan bir meslek teşkilatıdır.
Taassup, bağnaz demektir. Bağnazlık ise bir fikre gereğinden fazla ve körü körüne bağlanmak demektir. Bağnazlar, iyi ya da kötü yanlarını düşünmeden savundukları fikirde ayak direrler. Taassup kelimesi TDK sözlükte, bağnazlık olarak ifade edilmektedir.
Türk Dil Kurumu açısından mahza kelimesi yalnız, ancak, tam, salt ve katıksız gibi ifadeler üzerinden ele alınır.
Benzer sorularSıkça sorulan sorular
DuyuruReklam alanı
Popüler SorularSıkça sorulan sorular
© 2009-2024 Usta Yemek Tarifleri