Allah'a nisbet edildiğinde “kulunun günahını örtüp kusurunu bağışlaması” anlamına gelir (Lisânü'l-ʿArab, “ġfr” md.). Râgıb el-İsfahânî, Allah'a izâfe edilen mağfireti kulunu azap görmekten koruması şeklinde yorumlamıştır. Aynı kökten gelen istiğfâr “kişinin kusurunun bağışlanmasını Allah'tan talep etmesi” demektir.
Mağfiret Allah'ın kullarına karşı sonsuz bağışlayıcı ve merhamet sahibi olması demektir.
Allah, çok bağışlayıcı hataları, günahları affedicidir. Kişi istiğfar ederken, Kur'ân'daki istiğfar örnekleriyle, Peygamberimiz (s.a.v.) 'den nakledilen rivayetlerle ya da istediği şekilde Allah'tan bağışlanmasını dileyebilir. Kul, mutlaka günah ve kusurunun bağışlanmasını Allah'tan talep (istiğfar) etmelidir.
Böylece anlaşılıyor ki tercihli görüşe göre mağfiret, aff'tan daha kapsamlıdır. Mağfiret, günahların affedilmesi ve sayfada kalması.. Aff ise sayfadan silinerek bağışlanma anlamında gelen tanımın bir dayanağı yoktur.
Gafûr kelimesi, sözlükte “örtmek, gizlemek, kirlenmekten korumak için bir şeyin üstünü örtmek” mânasındaki gafr (gufrân, mağfiret) kökünden sıfat olup “birinin kusurunu örten, suçunu bağışlayan” anlamına gelir.
İlgili 17 soru bulundu
Bağışlama ve sorumluluktan kurtarma anlamında ahlâk ve fıkıh alanlarında kullanılan bir terim. Şefkat gösterip lutufta bulunma anlamında bir Kur'an terimi. Günahtan dönüp Allah'a yönelme anlamında terim.
Bu âlimlere göre münafık aslında inanmadığı halde inanmış görünen ve hiçbir zaman ilâhî rahmeti ummayan kimsedir, fâsık mümin ise affedileceği ümidini taşır. Bundan dolayı fâsık mümini münafıkla bir tutmak isabetsizdir. Her münafık fâsık olmakla birlikte her fâsık münafık değildir.
Kardeşlik dostluk anlamına gelen Uhuvvet kelimesi İslam dininde özellikle yer almaktadır Çünkü Müslüman kişiler aralarında herhangi bir bağ olmaksızın kardeştirler. Bu bağlamda Uhuvvet kelimesi tam da bu manayı kapsamaktadır.
Türkçeye Arapça dilinden geçmiş olan bidayet kelimesinin kökeni bda kökünden gelir. Bidayet, TDK sözlük anlamı başlama ya da başlangıç demektir.
İstiğfar, işlenen günahlardan ve hatalardan dolayı Allah'tan af ve mağfiret niyaz etmek demektir.
Hadis-i şerifte, “Her namazdan sonra, üç kere “Estağfîrullahel'azîm ellezî lâ ilâhe illâ huv el-hayyel-kayyûme ve etebü ileyh” okuyanın bütün günahları affolur” buyuruldu.
Buna göre bir tövbenin makbul olabilmesi için; işlenen günahı terk etmek, günah işlediğine pişman olmak, günahı bir daha işlememeye azmedip söz vermek, eğer işlenen günah kul haklarıyla ilgili ise bu durumda, hak sahibi ile helalleşmek, Allah'tan af dilemek gerekir.
Bu doğrultuda istiğfâr geçmişteki hata ve günahlardan dolayı pişmanlık duymayı ve Yüce Allah'tan bağışlanma talebini, tevbe ise gelecekle ilgili yönelişi, doğru işleri yapmayı ve hata ve günahlardan uzak durma kararlılığını ifade eder.
Allah'a nispet edildiğinde ise, “kulun tövbesini Kabul edip lutuf ve ihsanıyla ona yönelmesi” manasına gelir. İnsanların birbirlerine karşı yaptıkları davranışlarından dönmeleri için afv ve itizar, yani özür dileme kelimeleri kullanılır.
İstiğfar, Yüce Yaratıcıdan af dilemek, mağfiret talebinde bulunmaktır. Bir başka ifadeyle, her şeyin sahibi, zerreden kürreye her şeye hâkim olan Allah'a (cc) karşı yapılan isyandan, saygısızlıktan ve cürümden dolayı özür dilemektir.
Rahîm- Gafûr
Sözlükte bir şeyi örtmek, gizlemek, bir kimseyi bağışlamak51 anlamındaki g-f-r (ر-ف- غ) kökünden türeyen ve mağfiret kelimesinden sıfat olan gafûr; birisinin kusurunu örten, Allah'a nispet edildiğinde de kullarının günahlarını bağışlayan52 anlamındadır.
Arapça hdy kökünden gelen hidāya(t) هداية “doğru yolu izleme, doğru yol, İslam” sözcüğünden alıntıdır. Bu sözcük Arapça hadā هَدَا “yol gösterdi, kılavuz oldu” fiilinin fiˁāla(t) vezninde masdarıdır.
Hidayet doğru yolu gösterme, Allah Teala'nın doğru yolunda bulunma ve İslamiyet'i seçerek huzura erme anlamları taşımaktadır. Buna bir örnek vermek gerekirse; ''Önce onu sünnet ettirmiş, Hidayete erdiği için adını da Hadi koymuş ve konağına almış.'' Yusuf Ziya Ortaç.
Köken. Osmanlı Türkçesi هدايت, o da Arapça هِدَايَة (hidāye).
suhulet teriminin Türkçe Türkçe sözlükte anlamı
(Osmanlı Dönemi) Kolaylık.
Müsavat, Arapça kökenli olup, "ölçü ve değer bakımından eşit olma, iki şey arasındaki eşitlik, denklik" anlamına gelir.
Anlamı: "Müreccah" kelimesi, başvurulan veya başvurulacak kaynak veya referans anlamına gelir.
fücûr, Kur'an'da kâfir ve müşriklerin bir eylemi ve birr ile takvâ kavramlarının tam karşıtı olarak zik- redilmiş; küfür, kizb, fesâd ve fısk kavramlarının da benzeri olarak kullanılmıştır.
Sıfat olarak düşünüldüğünde günahlara dalan ve batıla sapan anlamlarını taşıyabiliyorken, insanlar günah işlemeye meyil ettiren özelliği olarak da açıklanmaktadır. Facir kelimesi her ne kadar fasık kelimesine yakın olarak görülse de fasık facir göre daha umumi durumdadır.
Hadis Usûlü sahasına geldiğimizde de benzer bir durum karşımıza çıkmaktadır. Nitekim cerh-ta'dil alanında yazılmış pek çok kaynakta da fâsık râvi tabiri, büyük günah işleyen kişiler ve bidʻat sahipleri hakkında kullanılmıştır.
Benzer sorularSıkça sorulan sorular
DuyuruReklam alanı
Popüler SorularSıkça sorulan sorular
© 2009-2024 Usta Yemek Tarifleri