Böylece Yeni İlm-i Kelam, modern dönemin sonlarına doğru 19. yüzyılın son çeyreğinde temelleri atılan ve büyük ölçüde 20. yüzyılda çerçevesi netleşen bu yeni dönemde, yeni bir yaklaşım biçimi olarak karşımıza çıkmaktadır. Yeni İlm-i Kelam, ortaya yeni çıkan bir ilim değil, kelam ilminin kendini yenilemiş hâlidir.
Kelâm ilmi hicri birinci yüzyılda başlayan olaylar ve tartışmaların etkisiyle görünür olmaya başlamış, ikinci yüzyılda ise bir disiplin olarak ortaya çıkmıştır.
Kelam İlminin Amacı & Doğru bilgi vererek insanları yanlış inançlardan korumak. Kişinin imanını taklit düzeyinden kurtarıp tahkikî bir iman derecesine yükseltmek. & Diğer İslam ilimleri için sağlam bir inanç temeli oluşturmak. & Amellerin bilinçli ve ihlaslı bir şekilde yerine getirilmesini sağlamak.
şeyin kelamın ilgi alanına girdiğini vurgulamışlardır. Aynı şekilde bazı kelamcılar, her ilmi disiplinin omurgasını teşkil eden temel sorunları(mesail) yanında, bu temel sorunları isbat etmeye ve açıklamaya yarayan ilke ve araçları(vesail)'nın da var olduğunu belirtmişlerdir.
Bu tanıma göre Kelam'ın konusu, iman ve eylem olarak belirlenmektedir. İmanın üç temel alanını Allah, nübüvvet ve ahiret konuları oluşturmaktadır. Kelamın eylem yani amel alanı ise ahlakı ilgilendirmektedir.
İlgili 34 soru bulundu
Tarihî süreçte değişikliğe uğramayan ve naslarda yer alan temel meseleler doğrudan doğruya kelâm ilminin ana konularını teşkil eder. Buna karşılık içtimaî, siyasî ve kültürel şartların etkisiyle bu ilme dahil edilen ikinci derecedeki mesâil ise etkilendiği şartların değişmesiyle değişebilir.
en önemli konu Allah'ın varlığı ve birliği yani tevhid inancıdır. Allah'ın eşinin ve benzerinin olmaması, bütün eksiklikten uzak olması ve her türlü kemal sıfatlara sahip olması gibi konular kelam ilminde öncelikle ele alınan meselelerden olmuştur.
Kelâm ilminde itikadî konuları temellendirmek, gerçekliklerini savunmak ve karşı görüşleri cerhetmek için gerekli olan bilgiler. Bir ilim dalının temellendirilmesi gereken konuları veya önermeleri.
Zemahşerî'nin bu eseri, لﺋﺎﺳﻣﻟا سوؤر “Ruûsü'l-mesâil”; “Ana Meseleler” şeklinde meşhur olmuştur.
Giriş: Kelâm İlminin Doğuşu
Bir kelâm terimi olarak “kelime”, söz, akıl, logos ve delil anlamla- rında kullanılmaktadır. 1 Kelâmın bu isimle anılmasının sebeplerinin başında, Allah'ın kelâm sıfatı ve bunun Kur'an'la olan bağlantısının sis- temli bir biçimde tartışılmış olması gelmektedir.
Gelişim süreci içerisinde, Kelâm ilmi için, "Usulu'd-Din, Nazar ve İstidlal İlmi", "Tevhid ve Sıfatlar İlmi", "el-Fıkhu'l-Ekber" ve "Akaid"1 gibi isimler kullanılmıştır. Kelâm ilminin bir çok tanımı vardır.
Bu ilim dalının, inanç esaslarını tartışmaya girmeden izah eden bir alt koluna ise akaid denir.
Bütün bu tanımlardan anlaşıldığı üze- re Kelam ilminin ana çatısı; ulûhiyet, nübüvvet ve âhiret olarak ortaya çıkmıştır. Bu her üç ana konu, iman esaslarının bir özeti mahiyetindedir.
Sünni itikad mezheb imamlarından Ebü'l Hasan Eş'arî Sünni kelam ilminin kurucularından sayılır; akıl ve nakili birlikte kullanır.
Bu dönemin önemli kelâmcıları arasında Bâkıllânî, İbn Fûrek, Ebû Bekir el-Beyhakī, Cüveynî, Hakîm es-Semerkandî, Ebû Seleme es-Semerkandî, Ebü'l-Yüsr el-Pezdevî ve Ebü'l-Muîn en-Nesefî yer alır.
“Yeni Kelam İlmi” dönemi diye adlandırılan bu dönemin en önemli temsilcisi İzmirli İsmail Hakkı'dır. İzmirli, kaynağı Batı olan fikir akımlarının ortaya çıktığı bir dönemde yaşamıştır.
Aklın, bilimlerin veya varlığın ilkesi anlamında felsefe terimi. Varlığın nasıl başladığı ve sonunun neye varacağı konusuyla ilgili tabir ve bu konuda yazılan eserlerin ortak adı.
Mesele kavramı da bunlardan biridir. Mesele, ilimlerde varılmak istenen sonuç cümlesi olup bir konu ve bir yüklemden oluşur. Fıkıhta meselelerin konusu mükellefin fiili, yük- lemi ise şer'î hükümdür. Fıkhî meselelerin konusu ile ilgili bazı hususlar yanında, yüklemi ile ilgili sorunlar da vardır.
Birinci unsuru mesâil ve makâsıd denilen temel dini inançlar; ikinci unsuru da mebâdi ve vesâil adı verilen, temel dinî inançları ispatlamaya yarayan bilgiler meydana getiriyordu.
İslâm dininde inanılması gereken esasların bütünü ve bunları konu edinen ilmin adı. Sübûtu ve delâleti kesin nasla sabit olan dinî hususlar. İslâm dininin iman esaslarını ana hatlarıyla ifade eden terim.
Dakîku'l-kelâm ise atom, hareket-sükûn, zaman-mekân, süreklilik-süreksizlik, boşluk, mekan, uzay, nedensellik, ağırlık-hafiflik ve ışık gibi fizik ve kozmoloji problemlerini ihtiva etmektedir.
Bir veya birden çok önermeden başka bir önerme çıkarma, akıl yürütme anlamında mantık terimi. Gerçeğe ulaştıran şey anlamında kelâm ve fıkıhta kullanılan terim.
Felsefe varlık ve bilgi araştırmasında aklın ilkelerini dikkate alır. Kelam ise varlık ve bilgi araştırmasında hem vahyi hem aklın ilkelerini bir ölçü olarak kabul eder. Ayrıca kelamın felsefeden farklı olarak İslam'ı savunmak ve İslam inançlarının delillerini göstermek gibi bir görevi de vardır.
Allah'ın varlığına dair, Kuran ayetleri ve hadisler ışığında kanıtlar sunan ilim dalına kelam denir. Kelamcılar, sadece itikadi konularla ilgilenmez. Bunun dışında nübüvvet (peygamberlik), vahiy, ahlak gibi konularda eserler veren birçok kelamcı vardır.
Benzer sorularSıkça sorulan sorular
DuyuruReklam alanı
Popüler SorularSıkça sorulan sorular
© 2009-2024 Usta Yemek Tarifleri