Erkeğin tesettürü, diz kapağı ile göbeği arasında sınırlı. Örneğin pehlivanların giydikleri kıyafet İslam'a uygundur. Ama ne zaman ki bu kıyafetle toplum içinde dolaşırlar o zaman hem dine hem adaba uygun düşmez. Kıyafetle tesettür kavramı karış- tırılmamalı.
Peygamber bir hadisinde, “Müslüman erkeğin uyluğu (diz kapağı ile kalçası arası) avrettir” buyurmaktadır (Müsned, III, 478). Diğer bir hadiste de erkeğin örtülmesi farz, bakılması haram olan yerlerinin “göbeği ile diz kapağı arası” (Ebû Dâvûd, “Libâs”, 37; Dârekutnî, I, 230, 231) olduğu belirtilmiştir.
Avret yerleri, erkek ve kadında örtülmesi farz olup başkalarına gösterilmesi harâm olan uzuvlardır. Erkeklerde avret yerleri, göbekten diz kapağının altına kadar olan kısımdır. Kadınlarda ise avret, yüz, el ve ayaklar dışında bütün vücuttur.
Buna göre erkek için: Avretini örtecek, sıcak ve soğuğa karşı koruyacak kadarı farzdır. Zaruret miktarını aşıp, bir Müslüman olarak görünümünü güzelleştirecek miktarı, yerine göre izar, rida, cübbe, gömlek ve sarıkla takımı tamamlaması müstehaptır.
Peygamber, “Erkeğin avret yeri göbekle iki diz arasıdır.” Dârekutnî'nin naklettiği şu hadisle diz kapakları da bu kapsama girer: “Diz kapakları da avret yerlerindendir.” Mâlikîlere göre, erkekler için avret yeri yalnız ön ve arka, yani “galiz avret” sayılan yerlerdir. Onlara göre uyluk kısmı avret sayılmaz.
İlgili 16 soru bulundu
Rakamla ifade etmek gerekirse ümmetin %95'i “Diz kapağı ve göbek arası avrettir” demiştir. Dolayısıyla bir kadının (el, yüz ve ayak dışında) vücudunu nasıl örtmesi gerekiyorsa, erkeğin de bu avret bölgesini (diz kapağı ve göbek arasını) örtmesi farzdır.
Erkeğin tesettürü, diz kapağı ile göbeği arasında sınırlı. Örneğin pehlivanların giydikleri kıyafet İslam'a uygundur. Ama ne zaman ki bu kıyafetle toplum içinde dolaşırlar o zaman hem dine hem adaba uygun düşmez. Kıyafetle tesettür kavramı karış- tırılmamalı.
Şâfiî âlimlerinden Nevevî bu konuda şu açıklamayı yapar: "İpek, istebrak, dîbâc ve kassî giymek erkeklere haramdır. Kişinin bunu böbürlenmek amacıyla giymesiyle başka amaçla giymesi arasında fark yoktur.
Bazan vücuda yapışır ölçüde çok dar olarak giyildiği, 2. Ve Müslümanlarca genellikle hoş karşılanmadığı için mekruh olmaktan, yani hiç bir sakıncası yoktur denilmez.
Allahü teâlâ cemal sahibi olmayı övmektedir. Cemal için temiz, güzel giyinmek mubahtır. Kibir, gösteriş için giyinmek haram olur. Makam ve mevki sahiplerinin, zenginlerin, mesela genel müdürlerin, patronların, fabrikatörlerin, içinde bulundukları durumlarına göre, çok iyi giyinmeleri gerekir.
el Cevab: Avretin bir şekilde görülmesi sebebiyle abdest bozulmaz. Dokunulması sebebiyle de bize göre abdest bozulmaz. Ama abdestin bozulmasını ya da gusül alınmasını gerektirecek sebepler oluşursa abdest yenilenir. Ya da gusül alınması gerekirse gusül abdesti alınır.
Kadınların yüzleriyle ellerinden başka, sarkan saçları dahil bütün bedenleri avrettir. Yüzleriyle elleri ise, bir fitne korkusu bulunmadıkça namazda da namaz dışında da avret değildir. Sağlam görüşe göre, ayaklar da avret sayılmaz.
Gusül abdesti farzları arasında vücudunun her yerine su değmesi vardır. İnsanlar genelde boy abdesti alırken yalnız olurlar ama hamam gibi birden fazla kişinin olduğu yerlerde gusül abdesti alınırsa kadın ve erkekler tesettür ölçülerine uymalıdırlar ve mahrem yerlerini peştamal gibi kumaşlarla örtmelidirler.
Ancak araştırmalar, erkeklerin yaşamları boyunca ortalama cinsel partner sayısının 9.3 olduğunu gösteriyor.
Bununla birlikte bir kısım âlimler, burada zinetten maksadın, zinetin takıldığı, kullanıldığı yer olduğu fikrini kabul etmişlerdir ki, yüz, sürme ve allık yeri; baş, taç yeri; saç, örgü ve büklüm yeri; kulaklar, küpe yeri; boyun ve göğüs, gerdanlık yeri; el, yüzük ve kına yeri; bilekler, bilezik yeri; pazular, pazubent ...
Eli ve yüzü dışında bütün vücudunu örtmesi, açık kalmamasıdır. Giyilen bir elbisenin tesettüre uygun olması için de altını göstermeyecek şekilde kalın ve avret yerlerini örtecek kadar uzun olmalıdır. Bunun için altını gösterecek şekilde ince ve şeffaf olan bir elbise ile örtünme gerçekleşmiş olmaz.
Evde tek başınayken ya da sadece eşinizin olduğu zamanlarda diz üstü şort giymeniz caizdir. Ancak ev içinde başka insanlar varsa, göbek ile diz kapağının kapalı olması gerekir. Ayrıca erkeğin sıfır kol tişörtle dışarı çıkması caizdir.
Kafirlere benzeme yasağından dolayı Müslüman erkek ve kadının kafirlere has elbiseleri giymeleri haramdır. Gayrimüslim ve facirlerin giyinme tarzından olmayan normal gündelik iç çamaşırlar ise ihtiyaç halinde giyilebilir, bunda bir sakınca yoktur. Bu hususta kadın erkek ayrımı olmaksızın ruhsat ve müsade vardır.
Bazan vücuda yapışır ölçüde çok dar olarak giyildiği, 2. Ve müslümanlarca genellikle hoş karşılanmadığı için mekruh olmaktan, yani tamamen mahzursuz bulunmaktan da uzak değildir. Bu mahzurların olmaması halinde giyilmesinde bir sakınca yoktur.
Erkeklerde sarı ve kırmızı renkli kıyafetlerin bazı kaynaklarda mekruh olduğu görülmüştür. Gerekçesi ise kadına benzeme, kibir ve riya kaynaklı olmasından dolayı olduğu öne sürülebilmektedir.
ERKEĞİN ALTIN TAKMASI NEDEN HARAM? İslam âlimlerinin çoğunluğu erkeğin altın kullanımının haram kılınışının sebebinin israf ve övünme olduğunu belirtmiştir. İbni Abbas Radıyallahu Anhümâ'dan rivayet edildiğine göre; Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, bir adamın elinde altın bir yüzük gördü, onu çıkardı ve attı.
"Diz kapağı avret yerindendir." (Zeylai, Nasbu'r-Raye, I/297). Avret yerlerini belirtecek kadar dar giysi giymek tesettür açısından uygun değildir. Bunun dışında kalan kısımlar için dar giyilmesinde sakınca yoktur. Ancak sünnete uygun olanı bol elbise giymektir.
Oysa ilk tesettür ayeti erkeklerin göz kapaklarına inmiştir, cahil Raşit bey(!) İlk tesettür ayeti erkeklerin göz kapaklarına inmiştir; Mü'min erkeklere söyle: Gözlerini harama bakmaktan sakınsınlar. Nur Suresi 30. Ayet.
Kadınlar için yüz, el ve ayakları hariç bütün vücudun vücut hatlarını belli etmeyecek şekilde, erkekler için ise avret yeri, göbeği ve diz kapağına kadar olan kısım örtünmelidir. Doğru Tesettür için Başörtüsünün Kullanımı Nasıl Olmalıdır?
Kişinin zinadan sakınması, nefsinin isteklerine engel olması için buna yaklaşmamasıdır.
Benzer sorularSıkça sorulan sorular
DuyuruReklam alanı
Popüler SorularSıkça sorulan sorular
© 2009-2024 Usta Yemek Tarifleri