Arapça'da “icat etmek, örneği olmaksızın yapıp ortaya koymak, inşa etmek” anlamlarına gelen “bd'a” kökünden türeyen bid'at, “daha önce benzeri bulunmayıp sonradan ortaya çıkan (muhdes) şey” anlamına gelir.
Cevap: Bidat Arapça bir kelimedir. Sonradan ortaya çıkarılan her şey demektir. Bu bakımdan, hem adette, hem de ibadette yapılan değişiklikler, reformlar bidat olur. Adet demek, karşılık olarak kıyamette sevap beklenilmeyen, yalnız dünya faydasını düşünerek yapılan şey demektir.
Hz. Peygamber (s.a.v)'den sonra ortaya çıkan ve daha önce benzeri olmayan dini mahiyetteki iman ve amellere yapılan ilave veya değiştirmelere bidat denir.
Rasûlullah (asm), şu hadislerinde bid'atin tarifini yapmışlardır: "Sonradan ortaya çıkan her şey bid'attir; her bid'at sapıklıktır ve her sapıklık insanı ateşe sürükler."(Müslim, Cumua, 43; Ebû Davud, Sünnet 5; Nesâî, lydeyn, 22; İbn Mâce, Mukaddime, 7).
Biat Hz. Peygamber ve dört halife döneminde mescidde herkesin katılımına açık olarak düzenlenirdi. Resûlullah döneminde biata iştirak eden kadınların ilk halife döneminden itibaren fiilen bu uygulamanın dışında kaldıkları görülmektedir. Biat akdinin yazı ve yeminle tevsiki tamamen sonraki dönemlerin ürünüdür.
İlgili 22 soru bulundu
Kur'an'ı bir mushafta toplamak, teravih namazını cemaatle kılmak, minare ve medrese inşa etmek iyi bid'ata, kabirlerin üzerine türbe yapmak ve buralara mum dikmek de kötü bid'ata örnek olarak gösterilebilir.
Başka bir ifadeyle; dinî emirlerin tamamlanmasından sonra, peygamber Muhammed'in sünnetine, Kur'ân'ın açık hükümlerine, ashab, tabiin ve müctehitlerin genel görüşlerine tamamen aykırı olarak ortaya çıkan hal, davranış ve işler demektir. Dine uygun bid'atlara şu örnek verilebilir: minare, tesbih.
Değerli kardeşimiz, "Her bid'at dalâlettir, her mübtedi (yeni bir şey ortaya koyan) dâldir (sapıtmıştır, doğru yoldan ayrılmıştır); fakat her dâl olan (doğru yoldan ayrılan), ehl-i nâr değildir, yani azabı hak edip cehennemlik olmaz."
Cevap : Namaz kılanın namazdan sonra yanındakine "Allah kabul etsin" şeklinde bir söz söylemesi şer'i değildir. Bu bidattır. Peygamber (s.a.v.) ve sahabe (r. anhum) böyle bir şey yapmamışlardır.
Resulullah efendimizin ve Onun dört halifesinin zamanlarında dinde olmayan bir inanışı, bir işi, bir sözü ortaya çıkarmak ve böyle bir bozukluğu yaymak ve bundan sevap beklemek yasak edilen bid'at olur.
İbadetlerde yapılan bid'at, günah, haram demektir. İyi günah olmaz. Âdetlerde yapılan bid'atler ise, zaten günah değildir. Bunlara da (iyi bid'at) denmez.
Ebubekir Sifil - Bid'at Ehli Arkasındaki Namaz Tahrimen Mekruhtur - YouTube.
Bid'at: Sonradan meydana çıkan şey. Peygamber Efendimiz zamanından sonra dinde ortaya çıkan şey anlamlarına gelir. İyi biliniz ki, sözlerin en doğrusu, Allâh'ın Kitâbı'dır! Yapışılacak en sağlam kulp, takvâdır! Dinlerin hayırlısı, İbrâhîm -aleyhisselâm-'ın dîni (İslâm)dır!
Değerli kardeşimiz, - Bu konuda prensip şudur: Herhangi bir ibadetin, bir zikrin aslı Kur'an ve sünnette varsa, bunlar bid'at sayılmaz.
Değerli kardeşimiz, Sala (salavat) okumak ve namaz kılmak bid'at olmaz.
Cevap: Eshab-ı kiramın, Peygamber efendimizden (sallallahü aleyhi ve sellem) bildirdikleri doğru itikad olan Ehl-i sünnet yolundan ayrılanlar bidat fırkalarıdır. Bid'at fırkalarının aslı dokuzdur: 1) Şia, 2) Mutezile, 3) Havaric (Hariciler), 4) Cehmiyye, 5)Mürcie, 6) Neccariye, 7) Dırariyye, 8) Kilabiyye, 9) Müşebbihe.
Buna göre ehl-i bid'at, “aklı esas alıp nasları te'vil etmek suretiyle Hz. Peygamber'den sonra sünnete aykırı bazı inanç ve davranışları benimseyenler” şeklinde tarif edilebilir (ayrıca bk. BİD'AT).
Eğer söz konusu bidat küfre götürmüyorsa, sahibine selam verilebilir. Çünkü mümin olduktan sonra ne kadar günahkâr olursa olsun, selam vermek caizdir. Ancak muhatabın içinde bulunduğu fısk ve günahları terk etmesi ihtimali kuvvetli ise, bir uyarı mahiyetinde selam vermeyebilir.
Tesbîhat yapmadan camiden çıkmak caiz midir? Tesbîhat, münferit olarak yapılabileceği gibi, cemaat hâlinde de yapılabilir. Namazdan bağımsız ve müstehap bir ibadet olduğu için tesbîhatın terk edilmesi namaz için bir eksiklik sayılmaz.
Sünni din anlayışı açısından bakıldığında Alevîler6 bidat ve delalet içinde olan, dinin özüyle pek alaka- ları olmayan, dinden uzaklaşmış ve kültürel değerlerle bulanıklaşmış ayrılıkçı bir guruptur.
BİDAT KAÇA AYRILIR? “Her bid'at dalâlettir” sözü bir genelleme ifade etmekte ise de, İslâm âlimleri bu sözle ekseriyetin kastedildiği hükmüne varmışlardır. Zira onlara göre bid'at, vâcip, mendub, haram, mekruh ve mübah kısımlarına ayrılır.
Yani namaz kılan müslümanlar kafirlikle itham edilemezler. İmam-ı azam ebu Hanife 23 meselede ehli kıbleyi tekfir etmiş. O'na göre; Ehli kıbleden olup da günah işlerse ve de işlediği günahı helal kabul etmezse tekfir edilemez. Ama günah işler, bid'at sahibi olur ve bid'atleri küfrü gerektirirse tekfir edilebilir.
Bidat terimi, Hz. Muhammed vefat ettikten sonra yaygınlaşan bir sözcüktür. Bu kapsamda kelimenin en temel manası “sonradan türeyen şey” demektir.
Bidat dinimizce, “Aslen dinden olmayıp sonradan dine dâhil edilen ve Allah'ın rızasına ulaştıracağına inanılan sapık inanç, söz ve eylemler…” olarak kabul edilmiştir.
Zamanın bid'ası. Yeni çıkan harikulâde şey.
Benzer sorularSıkça sorulan sorular
DuyuruReklam alanı
Popüler SorularSıkça sorulan sorular
© 2009-2024 Usta Yemek Tarifleri